器存世，柴窑却只存在于历史名人的篆书与诗词中
‘雨过天晴云破处，者般颜色做将来’
这句话，很多人是说乃是宋徽宗的诗，而且不是‘者般’，应该是‘这般’，是宋徽宗对汝窑的工艺要求
但据《五杂俎》卷12记载：“世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天青云破处，者般颜色做将来’”
这里的者，是指‘诸、众多’的意思，说明柴窑的颜色多样
但其实，这一句诗，也不是柴荣第一个说出口的
唐玄宗启盛世，不想重复武周玉窑，他要打造一种瓷，代表这一刻才是中华第一盛世，
当有人问及做什么颜色时，玄宗几乎未加考虑就说出了‘雨过天青云破处’，头起的很好，但下一句该怎么说呢？
这时候大诗人张说，见到皇帝尴尬了，当即补充道：‘五彩秘色扑面来’
当然，后一句被改动不少，所以有人认为是柴荣所作，也有人说是徽宗的杰作，其实两人也是拾人牙慧
因为柴窑颜色极多，以天青色为最
当然，因为柴窑没有成品传世，所以这一句诗，就变成了是形容汝窑的
柴窑有很多的头衔，瓷皇，天下第一美瓷等等
北宋欧阳修归田录里道：‘柴氏窑世所稀有，得其碎片者，以金饰为器’
明文震亨在《长物志》有云：“柴窑最贵，世不一见……青如天，明如镜，薄如纸、声如磬，未涂釉的底部呈现瓷胚本来的粗黄色”
清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》记载，“清人何梦华为阮元购得柴窑一片，镶作墨床，色亦葱倩可爱而光彩殊晦，疑为均窑混真”
还有一说，明代权臣首辅严嵩父子，当时打着嘉靖皇帝的旗号，倾全国之力，也仅得柴窑碎片数枚而已
足见柴窑之稀少！
至于说可能不可能，瓷器就放在几上，赵轩一时之间也不知该如何解释
刘掌柜将自己的手在衣服上狠力的搓了搓，这是怕手中有汗打滑，
然后平复一下心情，这才将碗拿起
许久嘴中喃喃道：“色如天、明如镜、薄如纸、声如磬，粗黄泥底，这些条件都吻合，
漂亮，真是太漂亮了，可是，怎么可能是柴窑呢”
接着小心将碗倒拿，看了一眼底道：“小轩，这好像是后人有意填充的”
赵轩点点头道：“我不敢动它，我怀疑底下有款”
“你觉得会是什么款？”孙掌柜急切问道
这个问题还真难到了赵轩，因为没有柴窑真品问世，也没有文献记载啊！
清代民国都有仿瓷，他们会在底刻‘大周、荣、柴’等款，但那毕竟是仿瓷
“不知道，不过我估计不大可能会是柴、荣等字，当时柴乃国姓，应该不会写在瓷器底部，架火上烤吧，
宋代一部分有款，但多以宫殿建筑命名，明清有款，全部是以年号命名，
也没见老朱家，