百姓苦！”
“这首流传的小令，以洞穿历史长河的目光，看到了一条颠扑不破的道理，那就兴，百姓苦，亡，百姓苦。”
朱由检对张养浩十分的欣赏，而张养浩的致仕，却是因为朝政的混乱，蒙元统治者对张养浩这种喜欢揭短的臣子，十分不喜有很大的关系。
“大明已经危如累卵，陕西王二的民乱，即便是卢象升镇压、安抚的下去，但也仅仅平定了王二民乱罢了，这仅仅只是序幕而已！大明那根弦儿已经开始崩断了，伯雅！朕不怕身后被人骂做暴君，历史功过自有春秋去评说。”
“但是伯雅，哪怕是，哪怕是一丝丝的希望，一丝丝的摆脱这种亘古以来的百姓兴亡皆苦的周期性规律的可能，哪怕是仅仅的一年，两年，即便是短短的几个月，那它只要存在过，朕也好，毕司徒也罢，都值了。”
“六朝何事，只成门户私计？！”
局势还能更糟糕吗？
不能。
那索性直接把天戳个大窟窿来。
孙传庭是典型的忠君的臣子，他属于那种在朱由检想要掀了屋顶的时候，劝他开窗的人。
大部分的中国人的性情是总喜欢调和折中的。
譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。
但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
孙传庭大约就是这调和的人。
可是万岁的意志，又该怎么调和呢？孙传庭不知道，大约这世上也没人能调和。
“清丈的事，毕尚书安排的如何了？”朱由检坐在御案之上，孙传庭的调和是无效的，大明皇帝压根就不给他说话的机会。
毕自严说起这件事就犯难的说道：“万岁，此事急不得。”
清丈、吏治，是毕自严两个心头的坎儿，他总担心万岁操之过急，把事情弄巧成拙，本来大明就岌岌可危，一旦开始清丈和吏治，到最后的结果就是大明分崩离析。
清丈这事，连当年权倾朝野的张居正都搞不定。
“可是建奴已经在推行编户分居例了，主张满汉满汉一体毋致异同，提出治国之要，莫先安民的大策来，而建奴那边，在春耕前就已经完成了清丈和编户分居，多少辽民脱了奴籍？再这样下去……”朱由检没有继续说下去。
清朝在诞生之后，其政治脉络分为三个阶段，草创时候的后金汗国，逐渐成熟的塞外清廷，和入了关的鞑清朝。
而入了关的鞑清朝以乾隆中期为界限，进行了一次小范围的政策调整，包括解禁袁可立和岳飞民间祭祀，乾隆自己本人大力推崇岳飞，政策上推行满汉共治等等，满汉全席就是自乾隆时候正式成为了千叟宴的国宴。
而在推行编户齐民分田别居例中，还有几条极为重要的谕旨被下达。
在编户齐民分田别居例之前，汉人的官员，辽民有想要逃跑