侵略，为后人缔造了太平。
有人在太平之中，不辞辛劳，潜心走在自己的道路上，为太平开盛世。
可也有人在盛世之中，倒行逆施，贪得无厌，妄图以手段掌控经济，但也总有不屈服的人，去反抗这些本不该出现的不公。
历史好像走入了一个螺旋，可六耳也看不出这螺旋到底是上升，还是下降。
好像是轮回，可却总有人在轮回之中发觉灵山，将这螺旋抬升。
六耳走在世间已然五千年，有时也扮演过贩夫走卒，帝王将相，也曾开创一个个宗教，他是隐藏于所有神话背后的真正神明。
他注视着世间，只为寻找那个答案。
直到现在，六耳翻看着一本叫做《西游释厄传》的书。
他笑了起来，笑着笑着，却又哭了起来。
原来，答案，早就已经告诉他了，只是他没有发觉罢了。
如果说，科学是向外探索，那么玄学，则是向内求索。
五千年来的日日夜夜，都被六耳记载，这世界，这有情众生，这无情万物，这心头灵山，这一切的一切答案，在五千年后，被那些开辟了灵山之人解答了出来。
《西游释厄传》借三藏法师西行万里之史实，写出了一本既寓教于乐，给予稚童欢乐童年，又给那些尚未开悟之人提供了一条向内求索，开启灵山的路。
其实，三藏法师的身边，哪有猴，哪有猪，又哪有那个沙和尚和白龙马呢？这一切，都是三藏法师探求内心的产物啊。
其实，猴子的故事，又怎么不是一个前人教导后人修道，让后人不要误入歧途的故事呢？花果山，花为阴，果为阳，阴阳相济，石胎父天母地，秉乾坤纳日精月华，乾坤日月尽同力，十洲之祖脉三岛之来龙，十方三才，五行生发攒簇，这一切对应的便是先天，也即是人之婴儿的时期。
猴本先天，可因归于猴群蒙昧了先天本性，正如赤子婴儿那般心灵纯净可却随着长大变得不再纯净；猴子欲求仙道，但也要先修人道，因此猴子漂洋过海去到了人类国度，从四脚着地间或两足行走完全的化作了挺胸抬头双脚直立的人。
何为人？顶天立地啊，这一段路，是猴子找回先天本性的前缀啊。
大圣之姿应战小圣杨戬，老阳至巅峰成了至阳，不给自己留有余地，便全功尽破，败于杨戬之手，这便是走了歧路。
一本《西游记》，写遍儒释道，也写出了内心的求索，不论是三藏法师，还是那只猴子，亦或者那个六根不净的猪，还是那个虽然吃人但是后来又勤勉不语的沙和尚，或者是那匹以西方龙三代表着乾之三爻【君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎】的白龙马。
都是在给出答案。
“其实，我才是心猿啊。”
守住心猿牵意马。
六耳化去全功，也将己身补入了这一片小世界，由