金炉飞腾过来，轰然一声落在了脚下，知当是旦易等人已然用好，给自己送了回来
略作思忖，此物本为造化之奇，若是改头换面，只是单纯当作宝材来用，却是白白浪费了这等奇物，而当发挥其本性
布须天中三大撑天之木，无咎、无妄、无羁，可谓各有妙用
无咎木调和灵机，可使万物通达，上古修士，都喜欢折取一枝载入洞府之中，此物经由炼化后，甚至置入元气之海内，使运元气转运可更为顺畅、
无妄木则可平心顺意，定压心魔，不见诸邪真阳修士若不行那无情之法，只需取一截炼化，则可稍稍平复乱念化身，也极是有用
至于无羁木，却是号称不染外因，能避诸法修士若得了，只要以此为庐舍，那么任意遨游天地，不受镇压，不受拘束，在三木之中，此木本是居无定所，倏尔入天，倏尔入地，故才避免了早早折损，直到后来被看护起来，才没有再四处窜走
但那倾天巨变之下，却也难以逃过
张衍看来，无论是何物，既然存于这天地之内，那必要受天地之束，只要享有大利，那自会有劫数到来，要么直接挺身相迎，要么设法消弭，又怎可能让每回都是避过
无羁木其实没有避过灾劫，不过是将之延后而已
但因果积累之下，终是要应验的
譬如真阳修士亦有念头内争，这其实也是顺应天地，自护持的一种办法
当然，要是有足够实力抗衡劫数，或者有法门避过，那自不必在乎这些，不过大多数修士却是无这能耐
布须天内倾天之变，此木最后也能逃过，不过对其而言，这却未必不是幸事，要是无此一遭，以其所为，在那无数因果纠缠之下，到最后必然是一切活路都被自己堵死，只会是彻底消亡的结果，而现下却仍有残干留存
在深思一番后，决定不作太多变动，还是把其凿筑成法舟最好
其实这里还占了一个便宜，前人关于如何具体祭炼此物，有过许多讨论，这些都记载在过往典籍之上，里面还有不少详细步骤在
既有前人智慧在此，也不必再行推演，只需稍加改换便可，因为一些布须天中的宝材现在无法获得，那只能用合适之物代替了，虽效用有所降低，但这也是没有办法之事
然而正要开始祭炼时，却是动作一顿，笑道：“原来也不老实，既然这里还有，那正好拿来一用”
却是察觉到，象龙金炉之内居然还有少数奇气留存，应该是上次祭炼金莲时有所多余，被其暗暗截取下来的
这东西可是好物，真阳修士本就有心想事成之能，只布须天中之物却未必能还原全部，但有了这奇气，就能够返照本来，如此那些缺少的宝材也就有着落