第三百一十七章 心秉神真方正道
簪元道人看了张衍片刻，才收回目光，沉默一会儿，才缓缓开口道：“求己之道，乃在于斩灭自身，向死而生”
张衍听此言，心神微动，感觉似是打开了什么关窍一般，一时之间，有无数感悟自心头涌出，但仍是隐隐有一层隔膜，与那真道堪堪有所碰触及，却始终未能突破
簪元道人却是很快道出其中真由，“所谓斩灭自身，便在于杀灭那一点顽真而所谓顽真，便是存世之印，大道之痕，乃至世上万物，概莫如是”
“世上生灵之痕，生死不觉，浑冥不醒，唯常唯在，与天地同存若是不得超脱，恰如等脚下世之长河，挥手即去，招手即来，轮转生灭皆由心使之，而眼眸开阖之间，即刻演化万千”
张衍缓缓点首，有存便有道，有道便有常，有常便有化，有化便有生，现世之中天地兴衰，乃至生死转灭，即成未来过去，这又何尝不是那天地之顽真？
簪元道人此刻继续言说，“世上万物之痕，驻道恒常，不长不消，辈炼神之顽真，神存不灭，外劫难磨，自成灵性，成其亦成，变其亦变，然则超脱诸世之后，便难再并合一处矣”
张衍立明其意本来顽真就是自己驻世之痕，可是在跳出现世之后，这驻世之痕自也便无有了，但因为炼神大能本身却还存在，所以此痕实际上并未消亡，而是以另一种方式继续延续着
然而两边这一变化，等若相互错过，这终会给彼此带来阻碍
这犹如原来两根并行之线，即是唯一又分阴阳，原本即是即是，既不交集，又在一处，可炼神之后，阴阳顿分，只这些许偏差，导致双方皆生偏移，终有一日，将会交汇那时就将会产生剧烈碰撞
思忖片刻，道：“贫道观参道法之时，并未觉察有此变化，道友这里可有说道？”
簪元道人言：“道友现下无所觉，那是因为修为未曾修持到那一步，然则随道友修为增进，迟早是需面对的，可若道友不慕大道，那也自无此虑”
张衍顿时了然，这就如同炼神大能破境之后远离自身现世一般，但是一个是远，一个近，随着自己功行逐渐提升，那么就会离那顽真越来越近，最后终是见得除非自己不再去追求大道，不再增进道行，那么自然就不会遇到这等危险了
想到这里，又问道：“听道友之言，若不过此关，道行终将受阻，那外求之辈，又是如何过去？”
簪元道人言：“若是外求，只观造化之精，由大道明己身，则可绕去解真之关，再一步步化解顽真，待得法理通明，自便消去此灾，可若镇压不利，顽真骤变，则一切俱消”
张衍不由思索起来，按照簪元道人的说法，外求之人，实际上也没有将顽真这个难关消去，而是暂且选择绕行