信仰成为‘怪谈’的过程，只是这个目标的中间阶段而已，成为层主，其实就是为了走通‘从无到怪谈，再到真实存在’这条路，当完成了这个过程，你就可以被视作人，之后再以人的身份，获取神权，巴比伦之塔的修建意识就算是完成了，明白了吗？”
关于无限城捡垃圾捡到旧神，大概可以这么理解。
假设某个世界伊比利亚灭阿兹特克的时候再彻底一点，连玛雅文化的传说都没留下，那么在那个世界里，羽蛇神以及一众阿兹特克系的神灵是不是就连历史记录都没有了？
如此一来，它们所认知的怪谈，自然也就彻底消失了，不会复活了，但它们仍旧有可能留下一些无法辨明的痕迹。
比如羽蛇神留下一个插羽毛的面具，过上几十上百年，面具上的羽毛都秃了，花纹也没人知道是啥玩意，年代又不算太古老，哪怕是再怎么强大的考古学家拿到这么个面具孤品，也没辙对吧？
但是呢，这些痕迹本身又承载了信息，可以视作神灵复苏的锚点，有点类似于那种已经没人做种的种子文件，虽然它理论上确实是能下载，但已经没有人做种，因此下不下来。
对于这个世界而言，这种东西无疑就是垃圾，而这恰好在无限城的接收范围之内，于是垃圾来到无限城。
而无限城链接的主世界，阿兹特克文明虽然灭绝，但没那么彻底，还有一点传说和二创，这个种子文件接收到新种子，上面的怪谈就在无限城复苏了，大概就是这么一个流程，不过要注意的是，这么复活的怪谈其实更接近于百物语那种扮演怪谈的行为，复活后还是要和本土的始祖怪谈较量一番的。