代考古发展完善之后，这些事情才被大家知晓郭康不是专业的考古学家，也没法靠一己之力去发掘和识别那些重要的碑文靠他的力量，显然是没法改变这一点的
而这种事情，仔细想来，甚至不能苛责埃及人
他在塞里斯文化的影响下，待了太久，把很多稀罕的事情，看得习以为常了但接触多了其他文明，就会发现，很多“常识”，才是反常识的
实际上，遗忘过去的历史，才是最普遍的现象谁要是没忘，反而是独特的个例
旁边的波斯人，同样搞不清亚历山大之前的历史，只是虚构了传说中的俾什达迪王朝和凯扬王朝，来补全萨珊王朝之前的空缺而他们已经属于“还编的出来神话和史诗”这一档，其他大部分文明，连编故事都编不到这种时候
这个世界，历史稍微有序一些的，也就剩塞里斯和希腊了
虽然大家经常嘲笑希腊人乱写故事，还怀疑其他人为什么煞有介事地当回事，但俗话说，“人比人，气死人”真要是和其他文明横向对比，荷马等人的故事已经算是比较靠谱的了
希腊人至少知道，古典时代之前，发生过多利安人的入侵他们记得这次入侵摧毁了包括迈锡尼在内的大部分城邦，只有雅典等少数几个地方幸存了下来面对已经不是荷马史诗里那个“斯巴达”的斯巴达人，雅典人还一直因此自豪
虽然这个记忆也不见得准确，但在公元前1000年这个时间段，对于历史还有大体的印象，已经是非常了不得的成就了整个世界，恐怕都找不出第三家来
这也是为什么后世会有“言必称希腊”的状况——这也是没办法的，因为除了希腊之外，确实也没什么好谈的了……
而埃及人的境遇，比其他人还要更惨一些
他们连自己到底是什么人，认知都是混乱的
大部分埃及人自认为自己是阿拉伯人，觉得自己是当年大征服时代之后，阿拉伯移民的后代而那些自认土著居民的，大多是还信奉早期基督教会的科普特人两者之间信仰不同，也一直有隔阂
但郭康那个时代，人们通过现代技术研究，却发现之后的埃及人，确实就是远古埃及人的后代
在世界大部分文明地区，当地人的血统是非常难改变的外来征服者的人数太少，不足以造成明显的影响所以，后世的土耳其人，依然是古时候的小亚人，不是突厥人；后世的埃及人，也依然是古时候的埃及人，不是阿拉伯人
当然，这两边对此的态度，倒是差别很大土耳其人明显不太想承认这个结果，但不少埃及人却发生了动摇
原因也不难理解：土耳其人不太想改变自己的认同；但埃及人总觉得教友们就会坑害自己，对于“阿拉伯民族”的认同产生了不少抵触情绪，证据一来，自然也就乐意接
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第197章 拜托，你很宋唉~~