讶，狄奥多拉则不动声色地看了看他道衍和尚同样没有表达意见，只是笑了几声
“如此说来，贫僧倒是稍微明白些了”他说：“刚才郡主说，各个朝廷都需要神学理论的支持，郭公子也表示赞同那么，郭公子是怎么考虑这个问题的？”
“我是这么理解的”郭康组织了下语言，说道：“想把人组织起来，就得提供一个理由这个理由可以有很多方面，比如跟着我干，今后保你荣华富贵；或者不跟着我干，我们就会被其他人干掉，诸如此类但无论如何，肯定是要有一个，去说服别人的”
“最简单的方式，当然是最直接的奖励但这里有两个主要问题：一是，很多时候，在行动之前，奖励的东西是不存在的，得等行动之后才能获得而这个行动本身，可能是有风险，甚至危及生命的如何让人为了还不存在的东西去拼命？这是一个无法回避的问题”
“第二点也同样重要：获得了奖赏品之后，如果保证自己还有权力，进行分配？如果不按事先说好的、相对公平的原则进行分配，这个组织可能就会直接瓦解，不复存在了但另一方面，其他人为什么要遵守这个规则呢？”
“第一点，就是现在意大利雇佣兵的普遍问题，大家了解了他们的事迹之后，相信都能明白这样会有什么后果”他举例道：“第二点，其实也有例子”
“当年，卫庄公登上城墙，看到戎人聚居的城邑，说‘我是姬姓的国君，国家里怎么有戎人’，于是命令拆毁城邑戎州己氏的妻子头发美丽，庄公就命令把她的头发剪了，给自己的夫人做假发”
“庄公还喜欢役使匠人，命令他们长期工作，不准他们休息匠人怨恨庄公，于是，和庄公发生冲突的大夫石圃，就借助匠人发动叛乱，戎人也来帮助他们庄公抵挡不住，连忙向工匠请求，希望可以和解但众人都不答应”
“庄公匆忙翻墙逃走，躲进己氏的地盘，给他看自己携带的玉璧，说‘帮我活下来，这玉璧就给你’己氏回答：‘杀了伱，这个玉璧又能去哪里呢？’于是杀死庄公，得到了他的玉璧”
“卫庄公拥有指挥别人的权力，但这种权力并不是天生而来，而是依靠他的权威当这个权威不复存在之后，他自己却没意识到，以为自己还有赏罚的权力所以，最后才以这种荒诞的方式被杀”
“这个故事的意思是，君主拥有财产，可以进行奖赏，但保护财产、保护分配财产的权力，是需要力量作为支持的吧”小让娜说
“是的，我们需要讨论的问题就是，这个力量从何来”郭康点点头
“人很少、组织很简单的时候，个人武力就够了如果有以一当百的能力，能够带着几个随从就撵着成群结队的敌人跑，那当然可以当首领，拥有这些权力
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第284章 可以和解么？（求月票）