能可贵的地方。
而同样的，就在楚维阳观瞧与洞照的过程之中，杏黄幡旗的变化，也同样教楚维阳的思绪延宕，最后落到了那远在灵浮岛上的金玉宝塔上，
是近乎同源而出的法阵与风水、符阵之道，至少，也是相互交叠的极近之诸道。
而切实的，也是同样以阵法与符箓本身养炼九元赤文为核心关隘的过程。
唯一的区别在于，金玉宝塔成就在楚维阳见证自身符阵之道底蕴的功果之前，而杏黄幡旗则是楚维阳洞见自身功果的同一时间脱胎而出。
这其中，符阵之道的才情未必见得有甚么脱胎换骨的变化。
但是前者只是孤立的阵法与宝器，与其余诸般隔绝在外；而如今的杏黄幡旗，则是贯穿了楚维阳所修持的诸般道与法本身，最后又回落，尽数映照在符阵之道上的功果！
这是二者内里截然不同的差距。
因而，当楚维阳洞见了杏黄幡旗的时候，便好似是洞见了金玉宝塔即将要走的路，至少，是即将要走的一部分路，以及余下的大略方向，还有九元赤文切实蜕变的细节。
愈是洞悉了这些，那座金玉宝塔在楚维阳的心神之中便愈是被推演得圆融而无漏，进而，这种有类于畅想出来的蓝图，复又将楚维阳的符阵之道底蕴梳理与沉淀，进而反哺到了杏黄幡旗上面。
这是良性的循环，是道与法的义理在彼此碰撞间的无穷之瑰丽。
也正是在这种洞见瑰丽的美好情绪的影响下，楚维阳余下的泰半心神，遂在入定与观照之中彻底扫清了疲惫，进而，像是受到了情绪的影响，连带着精气神被贯穿，教楚维阳长久的处于某种空明而通透的状态。
倒不至于有之前与允寿斗法时的超卓，但这种精气神极尽于巅峰的状态，寻常时也总是罕有的。
因而，当有一天到来，当楚维阳的身形再度出现在玉石法坛上的时候，所有人都能够透过楚维阳的精气神，感受到了他的变化。
“诸位，今日，斗个痛快！”
楚维阳有一种预感，不同于和允寿斗法时的那种昂扬的状态，短暂且难以长久持续。
这种空明而通透的状态，将会在自己的身上长久的维持。
今日将会是有连绵而不竭的酣战！
一念及此的闪瞬间，楚维阳遂顺心念而动，伴随着自身磅礴气机展露的，是前所未有的激昂战意！
于是，是策星山二道子登坛演法，洞照法阵变化本身，较毫厘而定胜负！
是白骨观道子霍柏虎登坛演法，印证四象流转，光阴变幻之意蕴！
是神宵宗小师妹允净登坛演法，印证五雷神符咒术！
……
是楚维阳以一杆幡旗，磋磨诸修道法根基之圆融！是诸修浑演诸宗法，相互印证与楚维阳贯穿诸法的九叠符阵之圆融！
一时间，偌大的琅霄峰上，人声鼎沸，几乎要