时间有了动作
只是仔细看去时，尤还能够看出不同来
那动身的闪瞬间，孟怀象这里几乎是一步踏出的同一时间，自己的身形道躯便已经在虚实的变化之中与五色灵光相融在了一处，继而，五色遁光贯穿了五行地煞篆法的义理，最后，道人即是篆法洪流，那篆法洪流即是孟怀象！
但是周瑾这里，捷径终归非是通衢道途，此刻伴随着周瑾迎着孟怀象蹈空步虚而去，几乎是在周瑾已经迈出了数步之后，他身后那映照与牵引而至的五色烟霞，才倏忽间化作了洪流，虽然迟缓，但却后端先至，在周瑾下一步迈出的时候，将其身形淹没
一面是主动的相融合，身形与道法相谐，混而为一
一面是被动的贯穿，是身负汪洋洪流而行，以有相作载道之舟
许也正是因为这演法的义理上面所分出来的高下之别，分明是不同境界的修士之间并不平等的斗法，但是孟怀象却像是在刀山火海之中起舞一样，身形的兜转，篆纹洪流的呼啸，尽数都踏在了周瑾那五行之法略显得机械且迟滞的变化之中
这许是宝器映照的弊病所在，其韵律的节奏感太过于明晰，几乎教人一眼便可以洞见
便像是一个身形巍峨庞大的巨人，要立身在沼泽之中，艰难的弯下腰，从满是泥泞的水泽之中用手去抓泥鳅一样
以孟怀象所掌握着的五行遁法的灵动，一击而定胜，对于周瑾而言诚然是变成了一件极为困难的事情
但这并不意味着孟怀象的游刃有余，毕竟，他可以这样戏耍周瑾一百次、一千次、一万次，但只要他失败一次，落在周瑾的手中，许便是殒命，或是生不如死的结局
而事实上，局面也似乎在一点点地朝着这一趋势演化而去
只极短暂的时间过去
周瑾也在主动求变，那不断变化的韵律，也在一点点地挤压着孟怀象辗转腾挪的余裕与空间
而且，很多时候，曾经已经奏效过的方式，第二次再施展出来，未必还有效果
这像是某种斗法之间的穷举法，周瑾在静静地注视着孟怀象的实证，从那繁浩至极的诸般正确答案之中，试出那那唯一的错路、死路来！
可也正在此时，就当周瑾的心境愈发因为这般的“游刃有余”而开始重新占据更多的理智的时候
原地里，那五色遁光的虚实兜转之间，忽地，是孟怀象的身形一闪而逝
半悬空中，道人似是有所发觉，进而也同样展露出了狷狂的笑容来
“哈！以器御人？你这是在以器御人？道友！以器御人，何以御器！可是……如今思量来，许是贫道所掌握的五行遁法，正与这宝器相契合哩！”
话音落下时，倏忽间，那五行地煞篆纹的洪流在兜转与回旋之间，忽地一道纯粹至极的五色灵光，以一种极为通透的方式，朝着周瑾所