和徽记quge1ヽcom
如此才能被世人所认识，从而锚定精神信仰quge1ヽcom
很大程度上，神灵的故事是需要文字来记载的quge1ヽcom
止步于口耳相传或者某种特定仪式的，那是原始的宗教quge1ヽcom
传播力度远远不及拥有文字记载的东西quge1ヽcom
为了方便辨识，神祇往往会选定一种特殊的徽记作为自己的标志，比如说荆棘，巨镰，十字架，太阳，闪电，铁毡和锤子……
罗兰很快找到对应的书籍，一边从中抄录相关的知识要点，一边思索起来quge1ヽcom
这是一种能够激发神性辉光的典型物品，人们相信，它能寄托神灵的力量，引来神灵的目光quge1ヽcom
从某种意义而言，它属于“信物”quge1ヽcom
信徒们通常会佩戴或者刻绘自己所信仰的神祇的徽记，作为沟通的桥梁quge1ヽcom
他们相信，这些有着特定格式的图案或者符号，拥有着强烈的指向效果quge1ヽcom
“这不就巧了吗，这种神徽，和语言学当中的‘符号——编码’系统如出一辙啊！”
毕竟是涉及到人的思维意识等物的东西，底层的运作原理都是一模一样的quge1ヽcom
它又再一次验证了罗兰之前的猜测，语言和信仰的关系的确是如此quge1ヽcom
“现在想想，纹身和图腾也是基于这样的原理quge1ヽcom
前世蓝星也有一些外国人不明就里，把中文视作拥有神秘力量的文字，甚至当成纹身刻在身体上quge1ヽcom
但这样的文字究竟能不能发挥出神性辉光，那就不得而知了quge1ヽcom”
……
在罗兰忙着这件事情的时候，外面的舆论仍在继续发酵着quge1ヽcom
和过往不同的是，现在的罗兰已经累积起一批坚实的支持者，学派之内也有颇富名望的高阶法师了quge1ヽcom
奥维斯托和露妮芙丝不方便出面，但作为当事人的马尔辛，却是毫不客气的把《奥术评论报》上的那些黑子批判一番，指责他们无事生非quge1ヽcom
同门学长斯维因，书法爱好者列伊，还有马尔辛大法师名下的高阶法师们，同样引经据典，维护赛里斯语的名义quge1ヽcom
这些都是他们自发帮忙，甚至都不需要组织辩论和反击quge1ヽcom
毕竟对于欧托多克斯学派而言，在这样的事情上面发难，也只不过是一些骚扰的手法quge1ヽcom
4月10号，《奥术》编辑部中，终审阶段的听证会举行quge1ヽcom
在一片充满繁杂魔法符文，如同神灵殿堂的辉煌大厅中，众多高阶法师鱼贯而入，在听