德洛斯帝国偷袭攻破，又遭冰龙苏醒影响，一度处于类似于“夏特利”的荒芜状态
直到夜林一行人帮助班图族斩杀了冰龙，班图族才得以搬迁至自己原本的家园，重新休养生息
因为受恶劣的风雪环境影响严重，阿姆罗斯很少有高层建筑，多是用石块堆砌的一二层房屋，城中央有一个宽阔且平坦的广场
“其实班图族原本一年一度的祭祀，是在斯顿雪域最高峰坎纳克山举行的，但是由于以前小冰趴在上面作孽，以及体谅老弱妇孺，布万加改成了就在城内举行”夜林对她们解释，神色饶有兴趣
班图族的祭祀典礼很有他们独特的地方风俗特色，家家户户门前竖立着几根一人多高的光滑石柱或者木棒，然后表面用鲜艳的颜料涂抹成彩色的图腾柱
而且仔细看那些图腾柱的色彩，都具有一种像是牛，狼，或者兔子的神韵，据库尼族的巫师们讲，这些图腾柱具有神秘超凡的神性，会赐予居民们勇气和健康
各式各样的兽皮缝制成一块巨大的地毯，铺盖在阿姆罗斯的城中央广场，四周点燃了十多个熊熊燃烧的牛粪火堆，马奶酒特有的气味隔着老远都能闻到
城中央竖立着三根最大的图腾柱，足有三人合抱的粗细，顶端栩栩如生雕刻着坚实的蛮牛，野性的狼首，还有漂亮的绒毛兔
敏泰作为族中的“大巫师”，早就穿戴好了相应的节日服饰，棉帽是长长的兔子耳朵，上身是一件羊毛长袖，下身搭配一件灯笼棉裤，衣服上还有一些画满彩色符文的装饰
最让她们不可思议的是，敏泰的这身衣服其实是露脐装，羊毛长袖的衣摆很短，纤细白嫩的小蛮腰无遮无掩，满满都是一种少女青春与活力的交织感
敏泰在兽皮地毯上赤着脚，有点不好意思的羞涩，她自身衣服方面一向很保守的，就是夏天被贝亚娜强拉去游泳的时候，也是很含蓄的死库水
祭祀三牲牛羊猪，而且不是单纯的头，是完整一只，摆在巨大的案板上面，期待来年丰收
体格比雪魈还要魁梧几分的族长布万加是沃克族的代表，库尼族和图卢斯族也有各自的族长代表
可能由于“班图族”这个概念使用的太过于广泛，很多阿拉德人都在无意间忘记了，班图族是由三个种族构成的大部族，其实一共有三个族长
而布万加是被推举的“班图族”的族长
班图，是古代英雄班图的名字，他第一个带领族人翻越了严寒的斯特鲁山脉，把班图领地一度扩张到现贝尔玛尔区域
不同的国家，不同的种族之间，都各有各的文化风俗，但却又大同小异，班图族祭祀三位兽神，虚祖信仰神兽祥瑞，暗精灵则会感恩逝者和每一个活着的人
包括天界，也曾有向“天”举行祭祀的传统
通过一系列的行为和方式
点击读下一页,继续阅读 想吃大鱼的猫 作品《阿拉德的不正经救世主》第一千六百零七章 鯮“老”了