将这部分价值称之为剩余价值”
“剩余价值让肉食者得到了利润，而后肉食者将利润存起来，产生日益集中的生产优势，这個过程就是兼并”
“当兼并持续进行，贫者越贫，富者越富，总体的需求越来越少，商品的价格在钱荒和封闭小农经济的两面夹击之下，越来越便宜，最终生产被破坏，土地被抛荒就不意外了”
“因为需要商品的人，没有货币或者说生产剩余去交换，而不需要商品的人，掌握了大量生产剩余”
“这是由林辅成观察到的现象，引发的思考，问题背后的原因，基于矛盾说和生产图说分析”
“现象问题原因之后就是解决方法了，先生的清丈还田是一种解法，王次辅的工兵团营，官厂团造是另外一个解法”
“无论什么政策都需要时间去实践”
朱翊钧完整的正面的回答了林辅成这个问题，或者说是大明百姓们心头的疑问
林辅成的这番话之所以引起了热议，是因为人和人的悲喜并不相通，因为所处的环境和立场不同，但现在这种田亩大面积抛荒，百姓流离失所，影响到了所有人的利益
国朝一旦开始动荡，倾巢之下安有完卵？这是三岁孩子都能明白的道理
其实朱翊钧也可以不回应，人其实是非常健忘的，当另外一个热点盖过了这个热点后，人们会忘记上一个热点，而是热切的讨论着眼下的这一个热点，朱翊钧回应与否其实都不影响朝廷的政令，但这是一种态度，直面困难的态度
朱翊钧当然可以用四个阶段法来治国，首先对外宣称什么事都没发生，其次再说事情的确发生但当下我们不能采取行动，在事情进一步发展的时候，则无奈的说，也许应该行动，当我们什么都做不了，当事情恶化到无法解决的时候，就说：也许当初能做点什么，但现在太晚了
在原来的历史线里，这是申时行的拿手好戏，或者叫端水大师，或者叫和稀泥，总之就是一种甩锅进而不用负责的办法
朱翊钧选择了面对
这也是他允许林辅成这篇文章刊印的原因，大明必须要找到一条出路，来面对大航海时代和由海贸连接的全球化，这是全新的挑战，同样，也是机遇
“就这样刊登邸报做出回应吧”朱翊钧看向了礼部尚书万士和
张居正的清丈还田是在清丈令里一起提到的，但是在执行过程中，只进行了清丈，对于还田，仍然是王崇古在负责用迂回的方式督办，大明皇帝、廷臣们，并没有急于求成
要推行还田疏还有很漫长很漫长的路要走
万士和俯首说道：“陛下圣明”
面对问题，这是一个很有魄力的决策，但在官场上，有魄力往往是个贬义词，有魄力往往代表着横冲直撞、不懂事、有魄力往往代表着被广泛反对
要彻底排除一项