高阳王府的事，问道“陛下呢？”
王云鹤一笑而过“你问得出这三个字，就不必我回答啦。”
最后，王云鹤语重心长地说“君子的秉性是圆融，而不是刚正，否则，对宰相的要求就不是‘调和阴阳’了。”
祝缨仍抓住了一点问道“如果宰相想改变这一切呢？”
王云鹤道“处置一个周游是可以的，改变一切？他就做不了宰相。他在破坏秩序。一旦天地失序，绝非百姓幸事啊！所以利不百，不变法。”
合着王云鹤不觉得八议有问题，但是周游过份了，他就要从别的地方削一削周游。
连王云鹤的秩序，也不是她要的秩序。他要阴阳调和，要尊卑有序。
嗐！不是早就知道的么？王大人的“变法”，也不过是“要先报告官府儿媳妇骂了公婆，然后打死儿媳妇就可以减罪或者免罪了”么？王大人无论怎么“变”，本心是不变的，还是要维护那个让祝缨既卑且贱的玩艺儿。然而王大人又是真心实意地想做好些，他关爱百姓，打击不法权贵，也愿意为减轻贫苦百姓的负担而做些什么，他甚至在维护女婴的生命。
他敦促祝缨要奋发向上，为民请命，但是这个民里，仿佛不包括什么奴婢之类。然而，他对奴婢又是关爱的，认为主人不可虐待奴婢。他同情被虐待的妓女，否则莺莺还得脱层皮，否则珍珠自述不是冯家女儿时他完全可以收回那一纸脱籍文书。可他又管着京城的官妓，也不见他反对权贵们携妓出游。
我还抱什么希望？祝缨问自己。
她对郑熹是没有这方面的期望的，该怎么着就怎么着呗，但是对王云鹤，还是有一些的。曹氏的案子，让她对王云鹤有那么一点点的不满，直到现在王云鹤将一切都给她梳理清楚了，她胸中的块垒反而堵得更厉害了！王云鹤对她讲这些的时候，是真心实意地在教导她，想要启蒙一个有潜力成为“能臣”的年轻人。有了王云鹤这提纲挈领的指导，比她自己读个三年书悟得都明白。
可明白了之后，事情又好像没有往王云鹤希望的方向发展。
王大人也不知道，现在与他谈话的正是一个跳大神家的小神婆。她出身连个户籍都没有，田无半亩地无一垄，还是个女人。既卑且贱。王云鹤每说一“有道理”的道理时，就不免刮上祝缨最在意、最无法改变的事情。所以王云鹤说的固然条理清晰、逻辑自洽，祝缨却每每在落在他的知识的汪洋之际，脚一踩水，就像受惊的兔子一样又跳了起来——不能掉进去，会淹死。
祝缨难过得更厉害。于法，她只想要一个“大家都一样”，于人生她想要的只是一个“能者上、庸者下”而已，可是第一道门槛就是告诉她你们不一样。
她的眼睛看这世间看得清晰明白，就如她