224、夺舍之危，千年鬼婴（4k第一更，求订阅）
我在修仙界大器晚成正文卷224、夺舍之危，千年鬼婴几月前，在地宫之内，他和鲍思燕二人，找遍了所有地方，都没有发现申屠上人的坐化之地
如今，“道人持剑图”指向这处石窟，而此地又濒临太虚境的外域终点……卫图几乎笃定，这尸骸就是已死的申屠上人了
“道人持剑图！”
几乎是一瞬间，在进入石窟，看到骸骨的刹那，卫图便不假思索，直接悍然对面前的画卷下手，毫无留手之意
金丹修士，可借神识强行对低境界的修士，搜魂夺魄、窃取记忆
而元婴修士，不仅可以使出搜魂术，而且还能对低境界修士，展开令修仙界众修闻风丧胆的“夺舍之术”
到了元婴境界，修士躯体不过是一庐舍，虽没到任意抛弃的地步，但若“庐舍破碎”，便可凭借夺舍之术，找到一新庐舍
当然，元婴境界以下的修士，也可以使用夺舍之术，只是低境界的修士使用此术，就无元婴境界使用时的那般简单随意了，往往成功率极低，百不存一
申屠上人距今已有两千多年
按理说，申屠上人的寿元早就终结，至少死了大几百年，乃至一千多年了
但卫图却清楚，到了元婴境后的元婴修士，其寿命，并不能简单的用境界寿命来计算
哪一元婴修士，身上没有数种的延命秘术
如他，手上就掌握有《神木元功》附属的秘术，“神木延寿术”
凭借此术，他的寿命，可不止理论上的“金丹八百寿”
再得一些机缘
他苟延残喘到一千寿，也非是不可想象之事
此外，修仙界内，延寿丹和延命灵物，虽是难得之物，但以元婴之尊，夺得这些，也非是难事
……
数月之前，在血蜃洞察觉到“道人持剑图”有灵后，卫图和鲍思燕二人便对申屠上人是否仍存活于世，心有隐忧
只是碍于鬼罗魔主等人追的太紧，卫图和鲍思燕二人，不得不跟紧“道人持剑图”，另觅生路
如今，看到申屠上人的骸骨……卫图虽不能确定申屠上人是否还活着，但谨慎为上，自不会对“道人持剑图”这件有灵之物留手
——画卷有灵，有两种可能：一是这法器高阶，有了灵智；二则是这法器里面，藏了申屠上人的一部分神魂，这才有灵
但——
卫图不敢赌，也不想赌
他又不是守财奴
没有这件高阶法器，也不见得他今后道途，就会因此受阻了
……
前往太虚境内域的路上
卫图已对“道人持剑图”这件法器，有了粗浅炼化
因此，卫图在决定摧毁这画卷法器的时候，是先是以神识控制这“道人持剑图”自毁，然后以攻击法器，雷霆手段摧毁这件画卷
这异样的变故，发生太快
“道人持剑图”完全没有反