位渔人，本来就是打鱼为生，应该对这方圆几十里水路很熟悉才对，但却在河里迷路了，可能吗？”
一个很简单的常识问题，就直接让李向前无言以对bqtxt ⊙cc
水里不像山里，山大草深很容易迷路，但是在河里不管有几条支流，这么些年月几百上千年下来早就摸得通透了bqtxt ⊙cc
一个专业的本地渔人，他会摸不清这附近的水路是什么样的吗？
根本就不可能bqtxt ⊙cc
城隍爷盛明轩接着说道：“在乡下，老百姓有一种普遍的说法，就是撞邪遇到鬼打墙了bqtxt ⊙cc
有的人在田地干活，或者走着平日里走的山路，突然有一天居然迷路了，怎么走也走不出去，一直在原地转圈圈bqtxt ⊙cc
这种情况在当事人眼里其实一直在走路bqtxt ⊙cc
只是在旁人看来是在原地转圈圈而已bqtxt ⊙cc
那渔人离开桃花源后，带人复去时，就再也找不着了bqtxt ⊙cc
那个地方就在那，为何找不着？
因为这本就是两个世界bqtxt ⊙cc
如果说，那桃花源记真的是鬼故事，那土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……
你看像不像如今的彩虹镇阴间bqtxt ⊙cc”
这么一说好像也是bqtxt ⊙cc
李向前好像又能理解了bqtxt ⊙cc
不过，这跟把自己拉进来，要去积攒功德有什么关系？
对于这个问题，陈远想了想之后反问了一句bqtxt ⊙cc
“你不觉得这像是第二个世界，而且这样的世界，似乎比人间更美bqtxt ⊙cc
如果换做是你，你是愿意生活在这里还是愿意投胎去？
如果你的子孙后代一直给你供奉香火传承不绝，伱是否又是另一种形式的长生？”
他这么一说，李向前觉得好像真的如此bqtxt ⊙cc
“在彩虹镇，被我的都伯司马庙管辖了整个阳间神权，而阴间也被城隍府衙管住了bqtxt ⊙cc
也就是说，在彩虹镇，甚至在所有我能管辖到的阴间范围内，人口出生率已经与阴间投胎的人数形成了彼此的关联bqtxt ⊙cc
别的投胎方式已经无法进入这里的范围bqtxt ⊙cc
正因如此，在彩虹镇安德鲁镇还有其他我所管辖的地方，已经很少有婴儿出生了bqtxt ⊙cc
是他们最近办事不努力吗？
不是！
是他们发现，在阴间可以没有重税，没有地租，可以在这里进行任何形式的谋生bqtxt ⊙cc
他们的货币就是香火bqtxt ⊙cc
甚至还可以拥有另一种意义上的长生bqtxt ⊙cc
既然这样，他们何必要回到人
点击读下一页,继续阅读 陈三十一 作品《人在北美当神父，神灵竟是我自己》第199章 送功德