功法在头脑中流转，让他都不由的感叹起古人强大的创造力
这门高深玄妙的功法，是以五脏为基础，炼化为五庙，以庙宇供养饲神，最终五行化一，最终突破的功法
而且，这门《五脏庙饲神大法》功法等级很高，可以直达金丹层次，而这也证明了摄魂宗传言中的历史，开派祖师摄魂老祖是外域来的金丹级强者
肺对金，肾对水，木对肝，心对火，脾对土
人体五脏对应着金木水火土五行，便要五种不同的宝物筑基建庙，肃立五神
而这种建立庙宇可不是凭空想象的，而是需要在现实建庙，并且需要供奉及香火祭祀
也就是说，这种五脏庙建成，需要大量的信徒香火祈愿，进而竖立神像，从而养神修行
“换句话说，想要修炼这门《五脏庙饲神大法》，就需要香火祈愿，必须沾染香火气息吗？”
郑毅一瞬间有些迟疑
很明显，这是一门香火神道的功法
这种修炼法门一般来源都很古老，而且在大邑仙域并不盛行，反而是从外域流传出来的
“看来摄魂宗的创派老祖，摄魂老祖果然是外域来的修士……”
郑毅心中暗道
香火祈愿，收敛信徒，这是香火之道必走的一条道路，在大邑仙域中非常少见
但是传说中外域中曾经盛行过一段时间，后来流传到大邑仙域，并没有掀起什么风浪，很少有前人走过这种道路
因为这种香火道，有一种很大的弊端
虽然修炼迅速，神魂之道很容易入门，只需要足够的信徒，足量的香火祈愿，就可以获取大量的香火之力
而在最初的阶段，这些香火力量可以支撑境界快速的提升，达到极高的层次
但是随着香火力量的汲取，里面的愿力可不是精纯的能量，还包含着人们的各种情绪和祈求，这是一种业力，是一种极为可怕的力量
香火有毒，这是神魂之道的第一禁忌，万事万物都是平衡的，既有所得，就有所求
香火神道的修士受万家香火的供奉，借愿力修行，一步一步神魂蜕变，但也因此业力就如同跗骨之蛆，一直缠绕着修行者，神道修士也会受信徒裹挟
一方面性情大变，另一方面信仰之力则是他们的根基，一旦扫平他们的信仰，就如无根浮萍，最终烟消云散，远没有修仙之道力量唯一，来的真实
大邑仙域就有神道修士探索，最终变成被困在一方的山神、土地神、河神之类的例子
这些情况郑毅甚至都不需要翻阅典籍，他就曾经有所耳闻，而且在这本五脏庙饲神大法的玉简和历代祖师的备注之中都有注解，表明了这一种修炼法门虽然极为悬奥，来源古老，但是缺陷很大
可谓是优劣点都很明显，所以后人如果要修炼的话，一定要慎之又慎，想好了再说
郑毅自己也是操弄魂魄的行家，对于魂
点击读下一页,继续阅读 二鹿汽车 作品《血祭百万丧尸，我在末世当魔修》第96章 神魂道，泰山府君