家产在山里过老吾老以及人之老生活的人不止一个全都黯然收场了，的这个不同，所以才仔细看了，谁知道……想的是这些，这想法太大逆不道了，要收敛起来，天地君亲师，有些东西，是不可变的，岂能讲价一般的少数从多数”
老人口中说着大逆不道实际上心中倒没有那种大逆不道的意思了哲学是一切学科的终点，自古以来，学儒的人中也多有狂悖不羁的，各种想法都会有，未必没有人提到全局的程度去看这些思想为何会形成，若不能这样去想，《论语》多讲做人的道理，半部《论语》又如何去治天下不在警惕于此，还是因为察觉到了这想法实现的遥远性如果就因为一句“少数服从多数”要治人罪，那也未免太过过分儒家之中也是讲究少数服从多数的，但这是在同一个阶级的概念上，而宁毅方才所言只是将这一概念普及到所有人，如果想要做点什么，已然触及天地君亲师这类阶级划分的核心，那就真是大逆不道，而只是说出这个理论或许比较好，则只是一种过分大胆的探讨或者实验而已康贤虽然不以为然，但还没到要划清界限的程度在康贤眼中，宁毅也不过是一个想要为万世开太平的儒生而已，虽然实在是不讲究什么道，单纯“用”的方面考虑太多了一些，但这些想法，也未必没有参考意义，只是没有道，就缺乏灵魂这终究是一个太过才华横溢也太有想法的年轻人，叹了口气：“在杭州能成事，原就是因为总是跳到规矩之外去做事，眼界便总比别人开阔一些，可若是一味的跳到规矩外面去，终究会出事的，不是不懂这些，但若是接下来要上京，想还是得提醒一下”
“嗯……不过上京的事情还在想呢，檀儿快生孩子了，而且童枢密已经开始北上，终究不懂官场的具体运作，上京恐怕也未必用得着”
“哎，一定用得着，之前杭州的事情传去汴京，就写信给了，让回来之后，务必上去lsds123ヽ也说了，规矩太多，其实缺的就是能跳出规矩外看一看的人，但也就是看一看，能跳出规矩外看的人，就怕坏规矩，到时候秦老头恐怕也保不住”
“受教了，会注意的，先看看吧，处理完这边的家事再说”
“这边有什么好处理的，若是家中几个跳梁小丑，尽可以帮忙不过娘子有了身孕，想来得等孩子生下来再走，另外无非就是云竹的事情了，决定怎么安排了吗？”
“正在头痛呢，这次过来，想问问的看法”
“嗯？”话虽然是康贤提出来的，但此时显得十分疑惑，“这有什么好头痛的？”
“一年以前想过离开苏家，带着云竹走现在在头痛，檀儿都已经生孩子了，要不要