的心思了”
“那不就是穷**计富长良心了，那样的好人是真正的好人吗？”
“什么是真正的好人啊，阿瓜？哪里有真正的好人？人就是人而已，有自己的欲望，有自己的弱点，是欲望产生需求，是需求推动创造了今天的世界，只不过大家都生活在这个世道上，有些欲望会伤害别人，我们说这不对，有些欲望是对大部分人有益的，我们把它叫做理想你好吃懒做，心里想当官，这叫欲望，你通过努力学习努力奋发，想要当官，这就是理想”
宁毅笑着：“虽然物质不能让人真正的变成好人，但物质可以解决一部分的问题，能多解决一部分，当然好一部分教育也可以解决一部分的问题，那教育也得上来，然后，他们扔掉了三千多年的文化，他们又要建立自己的文化，每一个东西，解决一部分问题等到全都弄好了，到将来的某一天，也许他们能够有那个资格，再向那个终极目标，发起挑战……”
“……他们前一次的挑战”西瓜欲言又止，“他们是怎么得出这个结论的？他们的挑战怎么了？”
“阿瓜，故事只是故事”宁毅摸了摸她的头，“真正的问题是，在我看到的这些阶段里，真正主导每一次变革出现的核心规律，到底是什么从洋务运动、到维新变法、旧军阀、新军阀、到精英政府再到人民政府，这中间的核心，到底是什么”他顿了顿，“这中间的核心，叫做社会共识，或者叫做，群体潜意识”
“这种社会共识不是浮在表面上的共识，而是把这个社会上所有人加到一块，读书人可能多一点，当官的更多一点，农民苦哈哈少一点把他们对世界的看法加起来然后算出一个平均值，这会决定一个社会的样貌”
“当然在一开始，没读书的普通人占的比例非常小，越往前走，他们的分量却不容忽视我们说的满清三百年，突然挨了打，大家就会开始想，怎么办？这个时候提出洋务运动，大家一想，有道理啊，这个变化被大众所接受”
“继续挨打，说明变化不够，大家的想法加起来一算，接受了这个不够，才会有变法维新这个时候你说我们不要皇帝了……就无法形成社会共识”
“只有当他们继续挨打，不要皇帝，成为社会共识接着旧军阀成为共识，军阀需要学习外来的理念和技术，慢慢的也成为共识我们的文化体系明显跟格物学格格不入了，被打了这么久以后，慢慢的要打掉这个文化体系，也才成为共识精英政府成立以后，都是开了眼看了世界的佼佼者当官，当时的社会共识觉得，这样就行了，所以他们不停的捞，也成为一种共识”
“等到精英政体的盘子做不下去，民不聊生了，大家得出了共识，还要更加的优秀、更加的清廉、更
点击读下一页,继续阅读 愤怒的香蕉 作品《主角叫宁毅女主角叫苏檀儿的小说》第九八一章 绵藏锦绣剑与刀（八）