做成55分的，他们获得更多的利益双方如此博弈，这个时候，一群热心人来了，他们一开始也想为作者争取到65分，但接下来，他们对慷慨激昂不顾一切的欲望就压倒了理性，他们大肆引用过去的革命宣言，他们在博弈还没开始的时候，就认定了“资本家绝不妥协”这个判断，他们去中心化，他们不设任何止损点这中间可能还存在了友商的煽动，他们迅速地将斗争的心理预期降为零分：如果阅文不后退，大家就一起死好了！
如果我们冰冷地看待这一切——把它当成一项单纯的群众运动来分析，55之前，所有反抗者的利益诉求是一致的，但是到了55，被人煽动的且大多没有利益牵扯的激进派，开始没有任何心理负担地扩大事态，这就导致了两方抗议人群的分裂
激进派们将过去革命时期的口号拿到今天来大声呼喊，拿着革命时期你死我活的判断当成今天的判断他们认定资本家绝不妥协，认定必须要用掀开屋顶的气势去争取开窗的权力，他们将剥削者定义为“主人”，将作者定义为“奴隶”……然而回头看看，今天真的到了这种程度了吗？倘若真到了这个程度，我们需要的是一场革命
而社会主义初级阶段的一个本质是：我们与资本将长期博弈也将长期共存
这些日子里，当我们询问那些盲目瞎背鲁迅语录的人们“请问你们做的什么工作？请问你认为自己受到了剥削吗？”他们没有任何一个人进行了正面回答为什么呢？我们的国家正在利用资本的好处，我们也承受了许多资本的害处，我们希望在长期的博弈当中能够制约它的一部分害处这样的事态与当年革命时期采取的方法论，是绝不一样的
你们做什么工作？
你们受到过剥削吗？
其实大家或多或少都在承受它
但今天我们的国家是七十年的国家，资本的发展才三十年，我们还没有到积重难返、哪边都不能妥协的程度我们承受着一定的剥削，我们也在过自己的日子，我们的日子甚至蒸蒸日上，好，今天你的公司一个问题被挑出来了，你也会参与反抗，这个时候，我拿着革命语录来帮助你，告诉你你的公司绝不可能妥协，为你烧一把火，你怎么想？你不敢烧火，我说你是奴隶，你怎么想？
即便是在革命时期，人们也是在跟资本或者政府数度协商过后不成的基础上才将心理预期降为零的
反抗个五天十天，直接将心理预期降为零，且本身没有利益牵扯、看热闹不嫌事大的人，就是历史上所谓的“流氓无产者”
5月6号开完了北京的恳谈会，恳谈会的过程其实也有问题，肘子跟蛤蟆都跟我破口大骂过
在随后的5月份里，起点的技术和运营也出过两次问题，因为局势紧张
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