的瓷器，都是交给店中三位瓷器鉴定师来完成。这件器物梳打埠怀旧店三位鉴定师，都说疑似雍正朝仿汝窑四方罍。
如果是雍正朝仿四方罍，那说它价值连城毫不为过雍正朝的仿汝窑器被称为“瓷器技艺最高”。
正因为安达维以为是雍正仿汝窑器，他才开口说“价值连城”，才会用这件瓷器作“噱头”，想要得个好彩头。
可是，眼前的年轻人，一口一个“道光仿”，言辞灼灼。
道光仿与雍正仿，相差天地之别！
自己经营古董店生意，拿来作彩头的物件，竟然鉴定错误……
这已经不是挑事，而是打脸！
还有非常重要的一点让他极为生气，那就是进货价……这件器物，是以雍正仿进货的，尽管是灰色渠道，其价格依旧要比道光仿高出很多。
如果李承说的是真的，自己的店铺，存在绝不止这一处漏洞。
他起身，拉开房门，对外面喊道，“让罗师傅、周师傅还有斯托尼，来我办公室。”
究竟是不是道光仿，还是让自己的三位师傅来和对方解释吧，自己也能看明白点东西。
三位鉴定师，中西结合，两东方面孔，一位白人。领头的是位老者，六十左右，进门后大剌剌地坐下来，“安总，有事？”
另外两人，随着他坐在一排，都看向桌面上的东西。
“罗师傅，你和这位老板解释一下，这件瓷器的鉴定结论。”安达维面无表情，指指茶几上的仿汝窑四方罍。
这位罗师傅朝李承和朋济明看了眼，李承他不认识，朋济明有点眼熟，但一定不是啥知名的大人物，随即笑着点点头，“两位拍中了这尊雍正仿汝窑四方罍？真是好运气。”
“哦？雍正仿？那还请罗师傅介绍一下，这件东西有哪些雍正仿的特征？”李承呵呵一笑，原来问题出在雍正仿上啊。这种失误，倒也能说得过去。
仿汝窑器，有两个朝代仿得非常高明。
其一是宣德朝。质地、开片、釉色、瓷坯都非常相似，它是仿制中相似度最高的。
其二是雍正朝。雍正朝并非追求的形似，更追求神似。
康雍乾三代帝王中，雍正的品味最高，这是文博界公认的。
雍正帝中年登基，近四十年潜心读书修学，静心体悟佛道，形成了内敛、深沉的心性，基于此，他也有了比较深厚的文化底蕴和艺术修养，反映在瓷器上，一改康熙朝的刚劲硬朗，趋向柔美精雅，宋瓷的典雅内敛算是正中雍正下怀。
雍正一朝，仿汝窑器，器型多为陈设器和文房用品，品类繁多。陈设器以瓶尊类居多，有象耳尊、菊瓣瓶、贯耳瓶、蒜头瓶、葫芦瓶、弦纹瓶、三系瓶、双耳扁瓶、石榴尊、犀耳尊、六方渣斗、缸式钵、桃式洗、水仙盆、花觚等，文房用品则有各式笔洗等。
不过，就李承所知，