记录显示是八号李家宅院，并就此隐居侠州，再无消息。
虽然不能直接肯定，但胡勤海猜测，李沛伟的制瓷制玉手艺，都是跟孟敬斋先生所学。
1940年，爷爷李沛伟奉母命结婚，女方为金洞村人，双方未有子女。
1941年，祖奶奶胡琏去世。
此后六七年，胡勤海跟随爷爷李沛伟名下学艺。
胡家因为李品仙家族照顾，生活还是不错的。
因李任潮家族早在三十年代就已经举家搬迁，或北上，或南下，或前往北羡，在苍梧已经没有什么人，胡家想要联络上李家，都很困难。
胡家处境，江河日下。
六十年代初，胡勤海的父亲，去世。
胡勤海的媳妇，七十年代中去世，留下一个聋子带着十来岁的儿子，艰难度日。
好在胡勤海的琢玉手艺未曾落下，而信宜、岑溪、苍梧这一带盛产玉石，他便为人雕刻些物件，勉强活下来。
进入八十年代，玉器越发盛行，胡勤海的琢玉手艺确实不凡，可惜是个聋子，不好交流，再加上年事已高，很多玉器厂都不愿意用他，日子依旧过得紧巴巴。
儿子胡忠勉在岑溪的一家工厂上班，八六年结婚，倒插门。胡勤海不愿意看儿媳一家眼色，独自在同心村生活，前几年被李传石聘请为琢玉师傅，专门制作传统摆件。
难怪胡勤海听到爷爷的消息后，如此悲伤。他随着爷爷学艺六七年，估计那是他人生中最开心的日子，此后几十年，太苦！
李承在纸张背面再度写下一行字，“胡伯，和我一起去侠州吧。”
胡勤海犹豫了片刻，缓缓摇头。
李承又想起一人，再度在纸片上写道，“爷爷李沛伟的妻子，金楠金氏，后来怎样？”
他估猜，爷爷逃亡侠州前离婚，有八成可能是担心金氏受到牵连。如果金氏仍在，李承怎么着也要上门见见。
胡勤海飞快的写了行字，“五四年再嫁，后不知情况。”
李承揉揉眉心，既然再嫁，那应该有后，也就无需自己操心。
现在头疼的是，胡勤海该如何安排？他又不愿意去侠州陪自己，又在纸上写道，“能联系上胡哥么？我想见见他。”
胡哥，就是胡勤海的儿子。
李承确实想要见见这人，将老父一人放在老家，不赡养，不当人子！
如果他真的不愿意赡养，自己想方设法也要将胡勤海接到侠州，如果他还有点人性，自己再想办法，帮他一把，毕竟，他是爷爷李沛伟的亲人。