邸之中，最大的就是他的父亲，他的父亲是这个国家的巫祝，这不仅是职业，也是官职，当正式成为巫祝之后，他父亲的名字也不能够被人提起，而要称为“大人”，连同他，对父亲的称呼也是如此
不见丝毫特殊之处
若非从小就有记忆，恐怕还真的分不清自己到底是人的孩子，还是鬼神的孩子了
所有人对他的教养都说是上天赐给大人的孩子，将来是要接替大人成为巫祝的父母这个概念都从未给他引入，作为生而知之的孩子，要在这些地方不露馅，暴露出自己知道了不该知道的知识，纪墨也是压力很大
主线任务巫祝
当前进度启（师父）——未完成
任务还是这样的任务，师父的名字很陌生，但根据“巫祝”这个特殊的职业判断，也只能是他的父亲了
一个国家之中只能有一个巫祝，而巫祝是继承制的，父传子，子传孙，除非哪一代出现传承问题，否则只能这样顺序传下去
这也是没办法的，很多技艺，也唯有这样的传递才能让后人得到真传，不会缺一点儿少一点儿，不伦不类
巫祝之事，更是如此
关于这个职业，因为大人就是巫祝，所以纪墨能够打听的也多，这里面其实是包含两部分内容的，一部分是“巫术”，类似所有对这个词的已知概念，玄学范畴，另一部分是“祝由术”，若说祝由术可能很多人都以为是巫术的另一种叫法，其实祝由十三科，也是古代医术的一种流派，不用针灸或药物就能治病，要用到意念、符咒产生的场来治病救人，总的来说，大概可以算是心理学的范畴
当然，现在纪墨所知并没有这些，他知道的就是要成为巫祝并不简单，需要学习的是两方面的内容，“巫”沟通鬼神，“祝”沟通天地
这里面又有一个隐含的意思了，为何“巫”在“祝”前大人没有给纪墨讲这些，纪墨自己的理解，按照“尽人事，听天命”这句话来理解就好了，当然也可以按照“重要的放在后面”来理解
鬼神总在天地间，小范围在大范围里面，如此而已
或者说，人间事，鬼神已足，不必事事问天地，天地那么忙，没工夫管那些琐事的
“故事，我哪里有那么多故事啊！”
妇人笑得目光温和，轻轻摇着扇子，抿着唇想了想，不想让孩子失望，说，“我就给你讲讲大人是怎么驱邪的吧”
那是一个为人津津乐道的故事，古代就有的“中邪”之说，在这个似乎更古的时代，更是广为流传
早在知道还有人祭的时候，纪墨就知道这必然是个更早的，文明还未及开化的古代，奴隶什么的，无独有偶，也不是第一次那么震惊了，若要改变，当然可以，但还需要好的时机，现在能够做的，不过就是尽己所能不去欺辱他们，加重他们