，但他很想尝试一下
可惜，观想法的起始，必然是要用思想做引导的，有倾向性地去“想”，然后才能“观”，这两者的先后顺序是不能错的，也就是说很难做到时刻运行，顶多是让“想”的速度变快，尽快进入状态罢了
第二日，纪墨开始制作法器，池水之中捞出的骨和皮都被清水冲洗过，皮撑开在一旁晾干，骨擦干之后就可以雕刻了
骨杖的雕刻并不难，并不需要什么镂空花纹之类的东西，拿着天然如杖形的骨稍稍做出一些修饰就好，而那些不规则形状的骨则需要做一些小巧的东西，更短小的骨杖，或者是骨笛那种存在
再不然就是人骨铃铛
这个还真不是纪墨的首创，这个年代的乐器也许还不到琴那么复杂的程度，但鼓、笛、钟之类的东西都已经存在，铃铛如同小钟，也不是什么罕见的乐器，女巫手腕上的红绳，不知道能够编入多少个铃铛，不过那些铃铛大多是铜制的，少有骨制
纪墨在这上面没什么创新精神，依样画葫芦制了一套，争取所有的骨都没有浪费就是了
本心里，他依然不喜欢这样的法器
而人皮，即便再不愿，这也将是大氅的材料，那华彩的羽毛都将依附在这张人皮之上，成为他的外披
加了羽毛的大氅是有些分量的，而披着这样的大氅舞蹈之时，是否会像背负了一个人一样沉重呢？
只是看着，心里就有了沉重的感觉
“大人，上表被驳回来了”
木过来通报了消息
这几天一向高昂的兴致此刻也低落了，声音都有些低沉，似乎怕他不高兴一样，小心翼翼地看他脸色
纪墨接过木双手举过头顶递上来的羊皮卷，不用细看就知道那是什么，巫祝的继任是不需要通过大王的任免的，却要有一个形式，上表说明前任巫祝故去，现任巫祝接掌，是一个宣告的意思
这种走形式的东西，无所谓批复不批复，大王哪怕不看，也就过去了，哪里会想到被驳回来
“怎么说的？”
这年代大王都可能不会写字，所以不要指望看到书面的文字批复，必然是有口信的
木又悄悄抬头，看了一眼他的脸色，发现还好，这才道“说是未见祭祀……”
巫祝是天地鬼神的代言人，他的更换显然也要经过天地鬼神的许可，每一次更换都要进行祭祀，表明现在已经是这个人在负责这件事了，而这种祭祀，从来不用让大王观礼的
这是要……观礼？
纪墨第一个反应就是这个，见到木为难的脸色，听到他后面半句话竟是，“女巫说，未曾得到鬼神回应，此事不算”
“呵，原来她竟是能够得到鬼神回应的吗？”
纪墨不由冷笑，再是好脾气的人，听到这样从根源上挑刺的话，都忍不住怒了
不说女巫，就说巫祝，能够跟天地鬼神平等对话