第二十四章 三叩常相伴（3）
昭昭回到家里，心里空，在沈策住过一晚的房间转着，撤换床单，把被他藏在柜子里的被罩和床罩全洗了nushen9♜cc锁上门，擦地板，刷浴缸，想把窗户打开nushen9♜cc冬天冷，想想作罢nushen9♜cc
西语课的论文未完成，她和阿姨道过晚安，锁自己在书房nushen9♜cc
没开灯，先开了文档nushen9♜cc
手指在台灯开关上悬着，再无动作，是因为看到了文档里陌生的修订nushen9♜cc都来自沈策nushen9♜cc他在大段落前写了两行字，大意是他的西班牙语仅限听说，读能应付，不精于写nushen9♜cc
寥寥几句，用了中文：
华夏数千载历史，早将人性剖析完整，如今诸多论调，都是老生常态nushen9♜cc
战国有一贤士，才学傲人却家徒四壁，其妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵nushen9♜cc”君子，重学识，轻富贵，求的是：忘怀得失nushen9♜cc
为何说是“求”？人之所以为人，是有“欲”，有欲就有得失心nushen9♜cc无论谁，都无法做到全然忘怀得失nushen9♜cc君子以此为约束，一生修正自己nushen9♜cc
君子苛己，宽人nushen9♜cc
舜帝常自省，早有古载nushen9♜cc
唐有韩愈，曾论君子：“责己也重以周，待人也轻以约nushen9♜cc”
他们见自己，周身是错，处处不足；他们对旁人心怀宽容，见一闪光处会由衷欣赏nushen9♜cc伪君子恰相反，常自足自喜；对他人不见优点，例数缺点，此为“以圣人望于人”nushen9♜cc
至宋明，文人承前人言论，得：严于律己，宽以待人nushen9♜cc流传至今nushen9♜cc
单此一点，我华夏自五帝至今始终观点统一，教诲后世nushen9♜cc
君子不怠，戒妒nushen9♜cc
懈怠让人困于方寸、坐于井底，妒忌使人言语可憎、行为失常nushen9♜cc
妒忌之恶，古有：妒刻、妒痴、妒害nushen9♜cc因妒而刻薄、痴妄，继而陷害于人nushen9♜cc人性有许多弱点，无法根除，妒忌是极具攻击力的一种nushen9♜cc过度的嫉妒会让人变得凶恶nushen9♜cc他们深知其害，时时克制，终身与己搏斗nushen9♜cc
……
沈策转而说到“藏锋守拙，委身低处”的处事之道nushen9♜cc让她想到曾在心中形容他是砂下名刃，恰与这一段相合nushe