第二十四章 三叩常相伴(3)
昭昭回到家里,心里空,在沈策住过一晚的房间转着,撤换床单,把被他藏在柜子里的被罩和床罩全洗了nushen9♜cc锁上门,擦地板,刷浴缸,想把窗户打开nushen9♜cc冬天冷,想想作罢nushen9♜cc
西语课的论文未完成,她和阿姨道过晚安,锁自己在书房nushen9♜cc
没开灯,先开了文档nushen9♜cc
手指在台灯开关上悬着,再无动作,是因为看到了文档里陌生的修订nushen9♜cc都来自沈策nushen9♜cc他在大段落前写了两行字,大意是他的西班牙语仅限听说,读能应付,不精于写nushen9♜cc
寥寥几句,用了中文:
华夏数千载历史,早将人性剖析完整,如今诸多论调,都是老生常态nushen9♜cc
战国有一贤士,才学傲人却家徒四壁,其妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵nushen9♜cc”君子,重学识,轻富贵,求的是:忘怀得失nushen9♜cc
为何说是“求”?人之所以为人,是有“欲”,有欲就有得失心nushen9♜cc无论谁,都无法做到全然忘怀得失nushen9♜cc君子以此为约束,一生修正自己nushen9♜cc
君子苛己,宽人nushen9♜cc
舜帝常自省,早有古载nushen9♜cc
唐有韩愈,曾论君子:“责己也重以周,待人也轻以约nushen9♜cc”
他们见自己,周身是错,处处不足;他们对旁人心怀宽容,见一闪光处会由衷欣赏nushen9♜cc伪君子恰相反,常自足自喜;对他人不见优点,例数缺点,此为“以圣人望于人”nushen9♜cc
至宋明,文人承前人言论,得:严于律己,宽以待人nushen9♜cc流传至今nushen9♜cc
单此一点,我华夏自五帝至今始终观点统一,教诲后世nushen9♜cc
君子不怠,戒妒nushen9♜cc
懈怠让人困于方寸、坐于井底,妒忌使人言语可憎、行为失常nushen9♜cc
妒忌之恶,古有:妒刻、妒痴、妒害nushen9♜cc因妒而刻薄、痴妄,继而陷害于人nushen9♜cc人性有许多弱点,无法根除,妒忌是极具攻击力的一种nushen9♜cc过度的嫉妒会让人变得凶恶nushen9♜cc他们深知其害,时时克制,终身与己搏斗nushen9♜cc
……
沈策转而说到“藏锋守拙,委身低处”的处事之道nushen9♜cc让她想到曾在心中形容他是砂下名刃,恰与这一段相合nushe