些荒谬
佛教的本来面目，可能就是这样吧？后世中国历史上那温和的僧人，可能是被狠狠整治过的结果
没被整治过的佛教，兴许非常有行动力，有自己的庄园经济，有豢养的武人，他们打制兵器，习练武艺，放高利贷，干涉政治，深入社会的每个角落
所谓的西域佛国，或许可以直接从字面意义上理解，就是佛的国家
邵树德自动代入后世欧洲封建制下主教与贵族们争权夺利的场景，觉得挺有意思
“能不能离间奥古尔恰克叔侄？”邵树德问道
“可以试试”李圣天想了想，说道
但他有些不解，为什么要这么做呢？
“卧榻之侧，岂容他人鼾睡？”邵树德看了他一眼，道：“你可知萨图克野心勃勃，暗中勾连外人，意欲篡夺叔父的汗位？”
“这个略有耳闻，当年在疏勒闹过一场风波”李圣天说道：“奥古尔恰克按照草原习俗，收娶兄长妻子，继承了汗位，于是萨图克成了他的继子但奥古尔恰克也有亲生儿子，他并不想传位给萨图克，于是导致叔侄俩的关系比较疏远……”
按照李圣天的话来说，奥古尔恰克是个比较坚持回鹘传统的人在很多回鹘人都改信摩尼教的情况下，他还坚持信萨满
因为想让亲生儿子继位，他一直派人监视侄子，这在疏勒并不是什么秘密
叔侄俩就这样互相提防着明眼人都看得出来，如果继续这样下去，他们早晚会闹得不可开交，必须死一个
“朕想要讨伐这个回鹘国”邵树德突然说道：“有些机会，一去便不会再来奥古尔恰克是个什么样的人，李卿想必很清楚他的能力有限，野心也就那样，没有很强烈的扩张信仰的欲望萨图克这个人，则野心勃勃，而且他的古拉姆卫军中操练多年，骁勇善战，此人很危险，不如及早除去”
李圣天默默思虑良久，然后抬起头来，问道：“陛下欲伐疏勒？”
“当然”邵树德丝毫不隐瞒，直截了当地说道：“朕老了，而萨图克却如旭日初升在朕死后，他还可以作恶很久既如此，就让朕死前把他带走吧”
如此冰冷的话语，听得李圣天毛骨悚然
仅仅只是认为萨图克很危险，就要把他带走，而且语气坚决，不留丝毫余地，让李圣天的后背下意识出了一层白毛汗
“陛下想怎么做？”李圣天咽了口唾沫，问道
“有些计划，其实已经开始了”邵树德笑了笑，道：“你回去后就做好准备吧，听候朕的调令朕明年会亲统大军至龟兹”
“臣遵旨”李圣天立刻应下，顿了顿，又道：“自唐以来，龟兹一直是安西重镇，此为王土，臣不敢居之，愿献予朝廷”
“很好，会有你的好处的”邵树德欣慰地笑了