在故事里看到两种正派角色feie8 ⊕cc其中一种更年轻，英勇，肩负着尚未完成的事业feie8 ⊕cc而另一种更年老——那不需要是真实年纪上的老迈，真正的重点在于，那是某种状态的完成形式feie8 ⊕cc这两种人可以有许多相似的品质，但通常我们只会把前者视为英雄feie8 ⊕cc”
罗彬瀚有点糊涂了feie8 ⊕cc他仍不明白李理想告诉他什么，但对这个话题也还未失去兴趣feie8 ⊕cc
“所以，年老的算啥呢？”
“我们有很多词来形容它：圣贤、导师、英灵、神……而如果你问我，我认为那不过是一种偶像feie8 ⊕cc我看到你在发笑，先生feie8 ⊕cc那显然是你觉得‘偶像’这个词不够严肃feie8 ⊕cc但是若你仔细推敲过我们日常的一些词汇，你会发现它在过去的意义要沉重得多feie8 ⊕cc”
李理又回到了最初的墙边feie8 ⊕cc她把背靠在墙上，看着角落里的一台笨重机器feie8 ⊕cc
“当人们用泥木制造的塑像来表达祭祀时，那意味着他们面对着一个稳定的、不会再产生重大变化的形象，先生feie8 ⊕cc”她说，“通常，那只能是死者或神灵，或许它们的某种原型曾得到过生命，但它们得以受塑却总是在那之后，在它们的命运彻底终结和定型以后feie8 ⊕cc有时在某些故事里它们又被以某种形式复活过来——神降、天启、留下的遗物，又或者秘密隐居的老者，但那并不改变事实：事实就是他们已经结束了feie8 ⊕cc没有旅途需要他们再去完成，没有困难需要他们再去克服feie8 ⊕cc因而他们也不会再被视为英雄feie8 ⊕cc先生，如果我们现在反过来推论这件事，那就能很轻易地得出结论：英雄是未完成形式的偶像feie8 ⊕cc通过形式上的征途，最终他们要解决外部的危机，又或者自身的精神困境，直到他们所背负的使命被完成feie8 ⊕cc那时他们才会被转化为某种偶像feie8 ⊕cc”
“你说得好像这事儿跟写小说似的feie8 ⊕cc”
“对于某些‘魔法’而言，它们起作用的机制更接近创作而非现实，先生feie8 ⊕cc先决定哪里会需要一个角色，然后才能确定谁是适合这个空位的人——但并非什么人都合适feie8 ⊕cc最重要的位置总是留给‘英雄’feie8 ⊕cc它既不能是凡人，也不能是神，总是要介于两者之间feie8 ⊕cc”
罗彬瀚敏感地张开了嘴feie8 ⊕cc但李理抬起手说：“我知道你在
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