却是没有的——官伎就是要有足够奢华的生活，不然就会被看轻，这被认为是官伎身份的一部分！所以一开始‘节俭’这个词就和官伎无关
所以，一般到最后，一个官伎也很难有多少积蓄，这也是孙惜惜的母亲没给她留下钱财的原因
师琼则不同，她在维持官伎体面之外，并不像很多官伎有许多开支巨大的爱好，由此给师小怜、师红妃姐妹留下了一笔大约数万贯的遗产
其中红妃继承了玄帝庙后街那所宅第（当时价值三千贯左右，如今应该涨了一些）、一家女澡堂两成的份子（每年分红大约百贯，价值一千贯左右）、所有现钱大约五千贯、一部分古董和当代字画（这部分价值很难估价，大约数
千到一万贯）
姐姐师小怜则继承了家具摆设、另一部分古董和当代字画、珠宝首饰、库存的绫罗绸缎这些东西算钱倒是比红妃的更多，但因为东西的属性不同，真的想要卖到估价那样的价格却是有难度的
考虑到珠宝首饰、绫罗绸缎、家居摆设等等都是那时成为官伎不久的师小怜用得着的，而红妃更需要能保值、好打理的（她年纪还小），这样分配说不出任何问题来
这样一来，红妃小小年纪就拥有了接近两万贯的私财——这在此时的东京算不上多惊人，此时所谓的‘中产之家’，财产上的门槛大约在一千贯到两千贯之间，至于富户，门槛则是三千贯到五千贯在别的地方，富户及富户以上的比例在百分之五以下，东京则可达到四分之一，实在不愧是天子脚下、首善之地
因为此时会按照百姓财产统计，将百姓人家分为五等，一二等是上户，也就是富户，三等是中户，四五等是下户，所以这说法并非随口说说，是有统计基础的
又因为东京汴梁汇聚了天下的高官、勋贵、巨贾，所以巨富也特别多，五千贯是富户的门槛没错，但家产在百万以上的也有很多，十万以上的更是比比皆是！
但不管怎么说，一个小娘子自己一个人就能有这样一笔私财已经很少见了！因为那些传闻中的惊人财富往往是一个家族的，这些家族家大业大，人也多比如家族一个女孩子出嫁，此时流行陪送丰厚的嫁妆，但即使是家财在百万以上的人家，正常陪送的嫁妆也不过就是这个数而已
然而身体上的劳损可以避免，精神上的疲倦却是无法避免的早上加练之后，匆匆换了衣裳和孙惜惜她们一起去学舍，这个时候早饭都还没来得及吃，只能在路上匆匆买叫住了个叫卖早点的：“老丈，要细馅两个”
一边说着，一边数了八个铜钱给人家
细馅就是鹌鹑馅儿的包子，比一般的包子要贵一些红妃路上吃了，好歹没挨饿
到了学舍后，第一堂课就是老童生夫子的课——红妃以为