入小成，可见其难。
亦可见断一道人剑道之精深、之强悍！
赵莼自是从未忘记与归杀剑的约定。她铸就本命灵剑之前，归杀可由她驱使，相应的，她也需要寻找归杀剑主断一道人的踪迹，是死是活，终须有所交代。
若还活着，那他便是灵真派正统的开山祖师之一，归杀作为镇宗之剑，合该与他一见。而即便刨除这一身份，其在横云小千世界中成分玄，悟剑意，剑道天资如此奇绝，赵莼亦有向往之心。
如今只知晓他两千余年之前就已来了上界，名讳顾九，其余皆不清楚。
归杀失了剑主剑意的护佑，尚在沉眠之中，赵莼欲要唤醒他来，怕是要等到自身成就第五境后。
此事，当前还无从下手。
……
赵莼收了作障壁之用的真元，起身腾上照生崖。
世间称筑基为仙路起始，意味着修到这一境界，才算真真正正地脱离凡胎，可有修士之能。而至上界之后，在修士眼中，唯有成就凝元才叫修道初成。
这一说法的缘由有两处，一是元神诞出，身死后有了转世、夺舍的后路，步入六道轮回之中。其二，则是真元托身，可腾云驾雾，行走空中，有飞行之能，故而修真界天地人三念中，练气为人，筑基为地，凝元以后则是为天了。
赵莼无有其它念想，只觉得不用御剑飞行，单单轻身腾起就可凌于空中，实在是方便至极，且较御剑飞行更为省力，当是好处颇多。
不过追击遁走时，御剑飞行速度更快，这也算有得有失了。
她并未返回洞府之中，而是起身去了得坤殿，将《太乙庚金剑经》第二册取回，如今身为真传弟子，可谓是集举宗厚爱于己身，只需现出命符，就可自行取得功法剑术。
此代昭衍弟子中，真传弟子不过两百，除却如赵莼这般，是为争得大尊徒位备选的，其余便都是各位真婴长老门下亲传，戚云容亦然。
而无论是在哪一宗门中，真传二字的分量，都是极重。
他们有宗门长辈教导，修习门内最顶尖的秘术功法，自也承载着宗门厚望，代表着宗门脸面，可以说，真传弟子就是宗门的未来，视一宗真传的强弱，就可视一宗远景之兴衰。
赵莼如今所知晓的真传弟子中，她与戚云容都不算气候已成，真正代表昭衍显于人外的，是焰矢真人宫眠玉，渊榜第十。
以及明玑真人关博衍，当代渊榜榜首！
至于昭衍之中其余身在人族三榜的弟子，她因入门不久，不善交际，是以只知名姓，未识其人。
待取回剑经第二册后，洞府里却是来了位不速之客——一只圆胖可爱的青羽鸟雀。
距石礼所说，这只鸟儿两月前就已出现在照生崖上，鼓动翅膀徘徊在崖间，估摸着是顾忌崖下的锐金之气，一直绕着崖下环飞。
它周身青色翎