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第 133 章 罪恶(4)

就算处置,也得我来处置”薛琅抬起头,在学着逐渐收敛自己脾气的少年露出一个残忍不满的冷笑,“舅舅,你该告诉我的”

被薛琅惊住一瞬,有心安抚他的钟二很快让人把斛生带了上来寒冬里赤脚的小宦官脚趾全都被砍断只剩脚掌,以前唇红齿白的漂亮孩子不见了,只剩下一个看起来和乞丐没什么两样的家伙他头发枯黄,牙齿被拔得参差不齐,脸颊凹陷下去,眼珠像是不会转了,被架着进来扔在地上,也只呆呆傻傻地坐在那里

若不是记得斛生额头头发里有过往留下的伤疤,若不是腿上还有为救他留下的伤疤,薛琅连认都认不出斛生了

钟二注意着薛琅神色变化,看着他从不满变成吃惊,心中点了点头再深的近侍情分,那也只是想起来好用、好看,对奴婢对狗儿的喜爱罢了,瞧,这不就嫌弃上了?

看到侍女眼睛后,就直从心口冒冷气的薛琅忍住打哆嗦的想法,他靠近斛生似不耐烦地在眼前晃了晃手,“狗不认得主子了?跟上,我要今天回京”

斛生呆呆愣愣地听到声音后起身,却好像不知道自己为什么起来,四处乱转着,被砍掉的脚趾让他靠仅剩的脚掌走路十分不稳当,最终仍是走向了上马走了几步,等在前面的薛琅

管事上前询问地望向钟二,钟二:“阿琅,我让人送你们”

“不用了”薛琅压下看着斛生听从自己、找到自己时眼中泛起的酸涩,一边骂着碍事,一边拎着斛生的衣领将他放到马上,看似手重,实则无比小心

作者有话要说:加更来了!

腊日,腊月初八,起源跟佛教没啥关系,和佛教腊八节不是一回事先秦时就存在了蜡祭,用来酬神祭祀在汉代蜡改为腊汉代风俗通义说“腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其先祖也”,祭祀自秦汉以来都相当受重视,是遵循的周礼,但是具体时间随着朝代不同有所改变,腊日到正日之间安排一系列的节日,官员放假,人们祭祖,阖家团圆祭祀五祀是腊日传统活动,五祀指门、户、中霤liu、灶、行

汉代说文解字解释“腊,冬至后三戌,腊祭百神”,到了南朝荆楚岁时记明确记载“十二月八日为腊日”隋朝定下的是孟冬蜡百神、腊宗庙、祭社稷隋书礼仪志,到了唐宋元时用的是“天子七祀”具体时间没有查到,明清是五祀,岁终合祭;清代康熙以后只在十二月二十三祭灶

也就是说准备过年啦,老四被叫回来是过年来着

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