费解”哪怕是在完全模拟了人类思维的情况下
戚逐芳垂眸，神色淡淡，“为什么人会做出各种各样的出乎意料的事情？”
拉斐尔沉默了很久
这是一个再简单不过的问题
但他最先想到的不是答案，而是这件事到底意味什么
如果一个人看着一只蚂蚁想了很久，或者是因为种种原因对蚂蚁的行为产生好奇，试图弄明白它的思维模式，它行动背后代表的意义，那仅仅是“研究”罢了
可在弄清楚蚂蚁的思维模式，弄清楚蚂蚁为什么会做出各种各样的举动之后，仍继续往下探索
他是否可以认为，除了好奇和研究欲之外，这一举动是否还存在其他情绪？人无法像蚂蚁那样思考，但这不意味着完全无法理解蚂蚁，并对蚂蚁的经历产生一定程度的共情
尽管荒谬，拉斐尔却看到了某种可能人和蚂蚁的关系，就是神和人类的关系
“或许，我可以套用其它人曾说过的某句话来解答”
戚逐芳不理解，因为作为“神”，祂仅仅是旁观，而没有去进行参与这两者之间的差别就像单纯只是阅读小说和亲身参与小说的创作
拉斐尔慢吞吞地开口，“了解人类，而不是从总体上感知人类，概括人类”
“世界上没有两片完全一样的树叶，也不存在相同的人”他说，“我们会用人性概括人类，不管是用来总结人性的词汇还是研究它的文章，都在将它逻辑化”
但人本身是没有这种逻辑的，爱没有逻辑，恨也不会拥有逻辑
善良和丑恶同样没有
面对同样的一件事，不同的人会有不同的反应
人是鲜活的个体，总体的人类却是抽象不具体的符号
“只有超越逻辑才能够去理解”拉斐尔静静地微笑，“我是这样认为的”
“你说得对”
想到化身正在做的事，戚逐芳表示赞同
“我应该去接触更多的人，而不仅仅是调查员”拉斐尔的回答证明他之前的方向并没有错，只要继续下去，肯定可以得出答案
拉斐尔由衷希望祂可以和更多的人建立交流，产生某种牵绊
哪怕只有亿万分之一的可能，作为其中的一员，他也祈祷着青年能够理解并认同人类
至于爱——那太遥远了，且没有可以实现的条件
指望神明的垂怜或庇佑不能改变什么，人类所能依靠的只有自己
之所以会有这样的想法，也只是因为
他不动声色地握住青年的手，“作为朋友，我或许可以成为故事的分享对象？”
没错，站在更加亲近的立场上，他是如此希望的
“当然”不同的看法有助于更好地了解人类
戚逐芳毫不犹豫地回答道
祂认为这是一场结果相当不错的交谈和讨论，“现在可以回去了”
“等等”拉斐尔反应相当快
他确实没有其它问题要问，但眼前正有个正好合适的的机会，
点击读下一页,继续阅读 行道 作品《身为邪神如何拯救世界》第83章 晋江文学城独家发表