来的人需要烧荒垦田。
原本下雨之后山脚会出现一道道清澈的泉水，不知道什么时候已经变成了浑浊的泥浆，即便如此人们仍旧在无休止的向白云山索取着，以至于白云山终于承受不住了。
从去年开始，白云山的降水就明显减少了，减少到跟百里之外的太原府相仿，当时生活在白云山的这些人心中还不是特别紧张，他们觉得应该是年份差异，或者就是在某件事上得罪了山神，所以没有在自己身上找原因，倒是请了很多道士、和尚之流，来大做法事，希望能够得到山神的原谅，继续保佑大家顺风顺水。
可惜法事并不能让山神满意，或者说山神早已经下定决心要给依附在它身上的这些人好看了。整整一个冬天的时间，白云山这边竟然连一场真正意义上的大雪都没有下过，偶尔就是寒风夹杂着雪粒，大多数时候都是冰冷的干燥，这种极端的气候让一些经验丰富的老农们开始变得异常担心，如果冬天没有雪的话，那么开春之后哪里来的水浇灌庄稼？
所以事情从来都不会是没有征兆的，太原府的这次大饥荒，早早的就已经在开始预演。
发生在白云山地区的那些事情郑仕其实也是知道的，作为这片地方的最高行政长官，只要他想知道的事情，绝大多数都能够知道，因为他是父母官，是地方老百姓的保护神，老百姓感觉到危险了，遭遇到不幸了，首先想到的就是他。
可惜这个事情郑仕没法写成奏折往上报，虽然在这个时代皇帝仍旧在祭祀天地，但如果郑仕在奏折里写什么“山神不满”这样的内容上去，估摸着不仅会遭到上官的呵斥，而且还还会被整个读书人群体所嘲笑的。
大家相信有神，可是谁也不能说神，这就是读书人圈子的态度，郑仕也是读书人，他是读书考取的功名，又当的是文臣，所以他不敢在这个圈子里行差踏错，否则就会遭到昔日同窗们的口诛笔伐，到时候才真是死无葬身之地了。
所以哪怕有不止一个人曾经在郑仕面前说过，“来年或会荒”，郑仕仍旧只能是保持沉默，他是父母官不假，但他只能在自己的职权范围之内行事，管好人，管好地，其他的事情他不能管，朝廷有专门的部门，或者是人在管。
六扇门就是一个专门打听消息的机构，作为一个中央直属部门，六扇门的人从上到下都不需要向皇帝陛下之外的任何人负责，所以六扇门安排在地上上的不用想郑仕那样瞻前顾后，他们听到什么看到什么都只需要直白的记录下来，然后通过内部人员送去上级，上级则是在汇总这些消息之后经过筛选，然后再次上报。
这种完善的情况上报系统究竟是什么时候建立起来的，有人说可以追溯到天策府，也有人说前前朝的