这个历史学家过来，说不定就得露出马脚bqgg7點cc
仆从小人们在被“猴子”附身的状态下飞快的赶工，一份份非凡特性也被不要钱的用在了古堡之中，为古堡提热水的纵火家特性，调控城堡温/湿度的风眷者特性，控制城堡周围园艺植物和农田的丰收祭司特性，还有宏观调控整个城堡器械运转的机械专家特性……
如果有某个野生神奇物品混入了如此多的特性，那么它绝对是个非常危险的存在，放在教会里那也至少能评个1级封印物，不过“活着的特性”这玩意是最危险的特性，但同时也是最安全的特性，因为它们是可以“商量”的——
在天堂制造和白马非马的轮番“劝说”之下，这座宅子很快就变得非常的乖巧，甚至成为了虔诚的信徒bqgg7點cc
嗯，悖论和倒吊人的双重信徒bqgg7點cc
关于奥黛丽的行为模式，这个我说过很多次了，你别用上帝视角去看角色的行为，你要带入角色的视角去看bqgg7點cc
奥黛丽是正统的老鲁恩正米字旗，从小接受的是贵族教育，领地是贵族私产这种事情已经深入了她的世界观bqgg7點cc
在奥黛丽的认知中，这片土地早在一百年前，就已经属于霍尔家族了，就好像你父母从你朋友的父母手里买了一套房，你家都住了几十年了，忽然有一天，你发现房子里还有个密室，走进去一看，发现你朋友在里面看书，这时候你的第一反应，是觉得朋友闯入了你家，还是你闯入了朋友家？这时候你询问对方为什么会在你家，有什么可失礼的？哪怕这房子曾经属于对方bqgg7點cc
哪怕是祖宅，也早在一百年前就卖给她家了，或者说会有人觉得，卖掉的房子原主人还有资格随时进出？（奥黛丽并不知道山谷并不属于被霍尔家买下的那部分）
然后是随意冒险不符合观众的扮演法，是没错，但这符合奥黛丽本人的性格和人设啊！“你只是在扮演”是啥意思需要我重复吗？
而且奥黛丽是个什么人设？
一出生就在“罗马”，从小向往神秘和冒险，甚至发出过想要去海上与四王、七将军邂逅的豪言bqgg7點cc原著中她之所以离开家族城堡来乡下庄园，本身就是为了冒险，在发现遗迹之后，我想不到她放弃的理由bqgg7點cc