：“‘糊涂’，方言读作‘忽独’，字皆入声。与《金壶字考》‘糊涂，音忽突。’解释几近。”
“亦作‘鹘突’，最早见于唐孟郊《边城吟》‘何处鹘突梦，归思寄仰眠’；明孙承宗《答袁节寰开府》亦有‘庙堂以此鹘突了事，真可浩叹’语。”
“‘忽’，《广韵》作‘呼骨切’，十五部；‘独’，《唐韵》作徒谷切，《正韵》作杜谷切。方言所依为《正韵》，故该词方言，应考作唐前之词，宋后之音。”
辜振铎也指出一处：“这个，炖、顿、敦三字考条。”
“炖为二简字，其源为燉，方言读作‘笃’，都毒切，入声。例‘笃豆腐’，‘笃鱼’，与炖同意。”
“顿为动词，亦读作‘笃’，都毒切，入声。使物体突然停顿曰‘笃’，例‘将麻袋包码笃归一’，与顿同意。”
“敦，亦读作‘笃’，都毒切，入声。敦厚，厚重之意。例‘憨敦敦’，方言读作‘哈笃笃’。”
“三字同音，然该读法《广韵》，《集韵》皆无，唯《史记》冒顿单于，读为‘莫笃单于’，故疑此非唐宋正韵，乃秦汉遗音也。”
用方言将这一段读出来，辜幼文和辜振铎立马就分辨出了其中的音韵，两人都不禁又惊又喜。
这样的体例已经不再是简单的田野调查，而是训诂学的内容了。
如今的方言田野调查一般都采用的西方调查方法，但是因为夹川方言中的中古样本太多，故而采用中国传统训诂学的方法来进行调查，优势十分明显。
而且这本身也是一个证明过程，比如这孩子提到方言里的“筑饭”是关于吃饭的贬义话说法，认为这个字当为“筑”，取“捣”的意思，而且找到了一个古文例子作为佐证——《三国志·魏书·少帝纪》：“贼以刀筑其口，使不得言。”
辜振铎拍了拍《田野调查报告》：“这些都是你归纳整理的？你采了多少方言词汇？”
“师爷爷，我采纳的都是和中古韵有依源的词汇，报告里边一共有六百五十八个。体例大致都是如‘糊涂’一词那样。”
“工作做得非常细致，这一点已经足值得表扬了。”辜幼文笑道：“小娃娃，你这也算是天生的优势啊……”
辜振铎似乎想起了一件事：“周至是吧？这本报告里边，有多少是你亲自采访的？”
“师爷爷，这些都是我亲自采访的。”
“哦？那你这个报告，没有得到过别人的指点？”
“论文写完之后，我给我干爹看过。”
“你的干爹，姓吴，是不是？”
“对，我干爹是吴灵均，干娘是唐棣华。”周至从衣服口袋里拿出一封信：“这是干爹干娘写给您的信，他们让我叫你们师公和师祖祖。”
“你这孩子！”辜振铎一把抢过信件：“为什么不早拿出来？！”
周至