佛，优待喇嘛，赐与特权，使蒙古民族迷信喇嘛达于极点，喇嘛被免除兵役、徭役和税赋，等于是鼓励老百姓放弃生产、生活，出家当喇嘛……如此，才有了康熙那句直言不讳的话语——“建一庙胜养十万兵””
提及满清在蒙古的成就时，朱大皇帝的语气中尽是感叹，其实大明也修庙的，比如在青海，绝大多数寺庙都是明代修建的，大明对青海的喇嘛教自从洪武帝开始，就禀持“多封多建”政策，就是多封法王等头衔，多建寺院为的也是借助寺院教化当地百姓
只不过重教这个力量的显现是需要时间的，满清从17世纪末开始在内外蒙推崇喇嘛教，直到19世纪才显现效果，实现了对外蒙的完全控制
““建一庙胜养十万兵”事实大抵也是如啊！”
左宗堂的感叹，让朱大皇帝笑道
“满清如此，欧洲人大抵也是如此，欧洲殖民往往就是一手持枪，一手持圣经，军人征服之后，传教士跟进，枪炮征服的是土地，而重教育征服的是灵魂，美洲如此，其它各地也是如此，这也是值得们学习的”
这当然值得学习，毕竟，在殖民统治上，大明只是一个学生，所需要做的就是沿着世界各国开创的道路走下去，先进经验当然是需要学习的了
当然了，大明只是学习借鉴一下而已，不会像欧洲人那么野蛮，动辄屠杀，毕竟，大明可是文明的
“大明想要统治非洲，就非得借助重教的力量不可，虽然在东非当地土著人受天方教影响，但是们本质上还是深入原始萨满教影响，相比于基督教、天方教，佛教，尤其是喇嘛教育更容易为原始信仰所理解，这也是它的天然优势的……”
朱大皇帝一边走，一边解释着的想法，其实早在公司于马塔迪建立起第一块殖民地的时候，朱大皇帝就曾非常认真的考虑过，如何统治那片土地，并不仅仅只是征服土地
思来想去之后，还是决定借鉴欧洲人的“先进经验”——传教，当然，这个传教传的肯定不是天主，不是亚伯拉罕，而是……喇嘛教
为什么不是汉地的佛教呢？
汉地的佛教经历过“三武一宗”的灭佛以及汉家王朝历代的压制之后，早就被驯化了成儒释道中的一员了，被收拾的不要不要的，根本就没有战斗力啊！
既然如此，朱大皇帝就只能请出喇嘛教啦在甘肃、青海有好几位大明册封的法王因为信徒减少影响力日衰，于是乎，也就有了十年前的“佛法东渡”——十几位法王率领僧众远渡重洋来了大明
不过，按照朱大皇帝的计划，们传教只局限于大明的非洲殖民地，将来如果还会把法王的座寺搬到各个殖民地其实，有些东西利用好了，那也是有利于统治的
“……所以，朕才会让法王们到当地去弘扬
点击读下一页,继续阅读 小鱼的命运 作品《开局推演，美利坚大亨》第989章 大明那也是修庙的(第三更，求订阅)