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这东西，郭康家里都有，去李玄英家里的时候也经常见——李玄英小时候，没少被他爹用这玩意儿抽
而反过来说，这些人也把基层百户里的文化氛围带到了高层
比如，“漠视纪律”、“亲近敌人”、“破坏团结”这些指控，在其他地方可能是个道德问题，在军团庄园内，却是个很严重的罪名
当年，这种犯人轻则被百户鞭打，重则被监禁起来，等待审判
那时，军法和民法都没有太严格的区分，汗廷会定期派出“假节钺”的高级司法官，负责在各地巡查，审阅重罪案件罪行极其严重的公民，需要经过司法官的专门审判，庄园的其他人和附近的百户们都会受邀列席
紫帐当时执行一种很古朴而简单的裁决方式：如果是平时的犯罪，那么犯人所在的庄园，加上周围一圈的八座庄园，一共九名百户，会组成一个委员会；如果是战时的犯罪，则由大队里的十名百户组成司法官的审判结果，六人以上没有异议，就会裁定罪名成立，否则会上报到汗廷，再进行审理
司法官会把节杖插在空地上，百户们把罪犯拖到节杖下，拿起自己的藤杖，一起抽打他，以示军团唾弃此人打完之后，刽子手用司法官的大钺将犯人斩首，悬挂在庄园或者军营门前
由于侮辱意味很重，所属的百户长自己都经常受不了，事后就辞职的不在少数很多时候，司法官也宁愿做出剥夺公民权和逐出庄园的判决，以取代这种死刑——反正就结果而言，在这种地方，赶出去自生自灭，和死刑的区别也不是很大
后来，随着管理机构的逐渐成熟，紫帐的司法也渐渐完善起来各地有了专门的法庭，不需要这么古朴的方式了
百户的权力也在下降由于职能日渐增多，一个人已经基本不可能承担完了，所以如今的百户，往往只是个村长兼军事首领
他的司法权力被上级法庭分走，只能临时拘捕和遣送犯人；教育村民识字、推广种植技术、乃至审查账目、核对田亩等，也成了专职的“庄园教师”的工作；协理百户也越来越趋向于正式化、常设化
当然，很多传统，还是能看到影子连庄园教师们，都喜欢自称“文职百户”，每年都得集体给汗廷上书，要求自己也能携带葡萄藤杖其影响力可见一斑
郭康觉得，这些传统确实让紫帐高层普遍比较朴实，整体氛围确实还不错但不少人也保留了很多这个年代中下层军官的思维，显得过于……质朴了遇到有些情况，就很吃亏
但不管怎么说，百户制度对紫帐的影响，确实是很深远的
而实际上，高级的行省和基层的百户都大概摸索出来一套运营方式之后，紫帐汗国才开始填充中间环节
这事的起因也很简单，单纯就是因为汗国变大了卫以下直
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第118章 百户与军法