政，它有一套自己的完善理论，做人准则，看起来冠冕堂皇，但二千余年来多少人遭其毒害？强权压迫下制造了多少不公？比如儒家提倡忠君，那么李世民，朱元璋这类大逆不道的人岂不是早就该死了？
但即使这样也并不是说儒家一无是处，儒家的精华于礼仪忠孝，礼貌，仪表，忠诚，孝道，这都是可取的，为何孔圣人晚年却不干预七国纷争？而只是留鲁国编书授徒？就是因为他知道，有些事情你越去干预，就越演越烈，得到的却是相反的效果，所以他只留下传世的篇章，让人自己去领悟
“圣人当为人族师，道德伦理止于心！”郑元卿继续下笔，意思是说，人们不应该盲目的去崇拜圣人，因为圣人也是人，只应该将他们当做老师一样，去保持应有尊敬，因为圣人教化天下，让世人懂得礼义廉耻，而并非却盲目的崇拜他们
因为那毫无意义，只会盲目的崇拜，却忘记了他们的道，那就违背了自己的本心
要知道圣人也有错误的时候，比如说孔圣就有一句经典的话，吾日三省吾身，也就是自己纠察自己的错误，若只是盲目的去崇拜圣人，与奴隶无异，人生还未开始，却已经走了歪路
“人无耻，而非人！”郑元卿可谓是将古国诸子百家的精华，都发挥到了极点，而那些愚忠的糟糠之说秦浩直接给他剔除了，所以说郑元卿学的都是精华的东西，若是不能成就圣人之道，那他就不是什么天才，而是蠢材了
当秦浩观摩到郑元卿的一字一句时，也不由赞叹，此子果真是青出于蓝而胜于蓝，句句都是道理，却又让人深深的去反思
就比如说这人无耻，而非人，人之所以为万物之灵，为何？就是因为人知道礼义廉耻，连耻都不知道了，那这种人，也就无可救药了
“知耻而后勇，知耻而上进，圣人道”郑元卿一字一句，可谓是连贯畅通，越写脑海的思恍如泉水一般涌出，身上那股浩然之气加浑厚起来，但他每一句却阐述了万千的道理
可是却有简单而明了，本身就是一的道理，大道至简，人生简单的道理，往往很多人，却要花很多时间，走很多我歪路，才能真正明了，当走对的时候，才发现当初的自己，是如此的固执，而答案实际上就一直我们身边，甚至我们日日都耳目能闻
“不错，看来日后该他顺其自然的发展了”看到这里，秦浩大概明白这颗种子已经发芽了
而且日后会颠覆这个世界的坛，将那些所谓愚忠愚孝的圣人，全都打下圣坛，真正圣人是任天下发展，而不横加干预，只留下篇章，让世人人生旅途去领悟
但秦浩也知道，也许郑元卿这位圣人，将要举世为敌，因为他违背了这个世间的标准，打破了人们心常有的那种惯性思维，