反对的态度，而方杰更是如此，对于男女感情之事，方杰现在始终保持着一颗平常心，既不排斥也不会过于地去渴求，所谓无欲则网，一切顺其自然好了，若是倚栏衰草真能让他产生点感觉，他也并不介意跟对方在一起
所以林小梅离开后，剩下的三人之间气氛就显得格外暧昧了，忘情在人前人后始终以方杰的妻子自居言行举止显得极为自然，对方杰的任何吩咐和要求也完全是一副百依百顺的样子，而倚栏衰草虽然还没脸皮厚到整天以妻子自居，却无处不透露着对方杰的关心和爱慕特别是在共同语言上，她总能找到一个话题跟方杰相谈甚欢，傻子都能看出她对方杰有意思，可表现得无论怎么明显她始终都保持着十分有涵养地姿态，含蓄却不做作，直白却不越界，有点像是在谈一场精神恋爱
通过一段时间的了解，方杰终于知道自己所猜测的不错，倚栏衰草果然是一书香世家的大家闺秀，家里不能说很有钱小但很有名气，爷爷是当代有名的大儒，所以倚栏衰草从小就受到了儒家思想的熏陶和教育，“知书达理、贤良淑德小这八个字用在倚栏衰草身上再也适合不过，但毕竟是现代社会，所以这种儒家思想又槟弃了一些封建糟粗，相对于现代人而言，倚栏衰草的一些思想显的有些迂腐，但比起古代人，算是开明进步了不少
有趣的是，每当方杰有点空闲的时候倚栏衰草便试图说服方杰尊崇儒家思想以达到与自己思想同步的目的，但每次都无功而返，甚至有时候差点被方杰给说服了，方杰的观点是，对于佛小道、儒三家思想，均是用一种更加客观的态度去筛选和圾取而不是盲目地崇拜某一种思想
换句话说，方杰推崇的是用“辩证法”来考量一切理论和事捞口正确性不急于批判，但也不盲目地推崇一切以事实出尔实事求是地去论证分析然后为我所用，就比如唯物主义和唯心主义，方杰认为两者都同样重要，而不是非要分出个谁主要谁次要，佛家尊释迦摩尼，道家尊老子儒家尊孔子，刚解放那会尊毛太祖，这些其实都是主观意识作祟，是要不得的
方杰只是觉的可以明确一个十分简单的基本思想：取百家之长，对的就去做错的就改，好的就去学，坏的就槟弃有用的就拿来用，没用的就无视喜欢的就去欣赏，讨厌的就骂上两句，总之不要去理会什么学派什么主义，什么乱七八糟的思想，那些只会混淆视听让人越来越糊涂就如同流行歌曲一般，好听的听就走了，自己听着舒服了就行了，管它是谁唱的，若是搞成像追星族那样，岂不是成了一种变相的宗教？
刚开始的时候方杰的这些言论让倚栏衰草很是不服气小但随着这类辩论的深入才思敏捷的