第九十七章 不想接受的任务
第二日，秦方离开了国子监
关于今日辩论的全部话语，被日月报社记录而下，发表，面世
“这文章，简直是牛头不对马嘴”
“秦方小儿，怎么能够跟徐旭徐祭酒相提并论”
“这就是秦方的新学吗？好像真的具备一定的参考性”
“新学？掌握世界万物的规律？”
秦方的个格物学府，长久以来被认为是歪理邪说，不堪大用
但今日，观看秦方与徐祭酒的对白，一些深层次的读书人赫然认为，秦方的新学，还是具备一定的可取之物的
观竹，可得其精神，坚韧不拔，但秦方的新学却从另外的角度出发
竹子中蕴含着什么营养，为什么竹笋的生长速度那么的快？为什么
这是从另外一个角度看世界
秦方的新学错了吗？倒也不算错
与徐祭酒辩论最大的收获，即是徐祭酒的最后一句话：秦方，新学确有独到之处
徐祭酒承认了新学，承认了秦方的地位
这代表着，秦方可以名正言顺的教学，格物学府第一次得到正名
这也是秦方尊敬徐祭酒的原因
这位大明的老先生，心中亦是无私，他并非像别的读书人一般，抨击新学，而是承认新学
对于新学，大明百姓们的褒贬不一
但仍旧具备一部分的家长，希望自家的孩子能够学新学科举！他们的孩子天赋不行，不敢想，但好歹还可以学新学
秦方的新学最后一句，也是最经典的一句：学以致用学新学三年，如若找不到工作，则是你不曾好好的学
这句话对于农民的孩子，对于工人的孩子，冲击太大了
农民？难道一辈子就只能是农民吗？
国子监内
徐祭酒率先提出了，是否加入新学入国子监，但得到了大家的一致反对，无人同意
“如若新学入国子监，这岂不是代表我儒家学问不如他的新学吗？”
“不行，绝对不行，我不同意我国子监的学子日后都是大明的佼佼者，怎么能够学习这怪力乱神的东西呢？”
“还请祭酒莫要再提”
面对如此的声音，徐祭酒也只是叹息一声，即返回房间内
他想要融合两方学问，但看样子是阻力重重
新学与旧学之间，矛盾开始爆发
但现阶段，仅仅是秦方开始游学，矛盾还小一些但日后待秦方新学的学子开始行走天下，届时才是新学与旧学对抗最激烈的时刻
新学！真的具备一定的可比性
今日看于谦的表现，再看国子监学子的表现，让祭酒忧心忡忡
如若格物学府内尽皆是于谦这样的学子，那么日后，就不是二者融合，而是新学彻底的取代旧学
学问，不分高低贵贱！
这是徐祭酒的想法，但却不是天下读书人的想法
他们的儒家学问能够做官，但秦方的新学可以吗？不可以
儒家学位培养的士！而秦方的