的时候htsoshu ⊕cc
朱瞻墡、管子、于谦等人所言,朱祁钰所做,其实都是这个道理htsoshu ⊕cc
于谦继续说道:“而且襄王提到了一个很有趣的观点,他还在思忖计省存在的必要htsoshu ⊕cc”
“襄王的意思很明确,土地、人丁、常费、货币、乡野、谷物,都要有统计,不懂得统计统筹,想要主持国家,是万万不可能的htsoshu ⊕cc”
“管子将其定义为山国轨,曰:田有轨,人有轨,用有轨,乡有轨,人事有轨,币有轨,县有轨,国有轨htsoshu ⊕cc不通于轨数而欲为国,不可htsoshu ⊕cc”
朱瞻墡的论点和管子的论述中多有相似,但是又不太一样htsoshu ⊕cc
管子在《山国轨》之中,十分推崇「不征收赋税而满足国家财政需要」,但是朱瞻墡则认为利柄才最为关键htsoshu ⊕cc
无论多少也要征税,否则就没人去管理了htsoshu ⊕cc
比如朱瞻墡在贵州就对三七、金不换等药材进行征税,而且抽分六分,和市舶司无异htsoshu ⊕cc
但是这笔钱朱瞻墡都留在了贵州,对三七、金不换等云贵药材的种植进行育种,再定期把培育好的种子,以低价卖给百姓htsoshu ⊕cc
在朱瞻墡眼中,税赋是利柄实现的重要环节,如果不收税,则无人治、更不能治htsoshu ⊕cc哪怕是征了税,再退回去呢,也不能不征htsoshu ⊕cc
朱瞻墡对钱不是很在乎,他一辈子都没在意过钱多钱少,他认为这是权力的一部分htsoshu ⊕cc
朱祁钰笑着说道:“襄王的利柄轻重论,大有可为啊htsoshu ⊕cc”
“襄王治贵,日后必然也是一桩美谈htsoshu ⊕cc”于谦喝了口茶说道:“陛下,今年会试添了《算学》,能不能添一门《管子》,不计好坏htsoshu ⊕cc”
算学在秋闱之中,依旧不算成绩,但是到了景泰五年的会试,也就是选拔进士的时候,《算学》已经算成绩了htsoshu ⊕cc
这一点上,国子监的禀生和翰林院的翰林们,深有体会,吴敬作为数学老师,日考月考,天天考,已经把他们考的外焦里嫩了htsoshu ⊕cc
添加的这门《管子》,是不算成绩的,就是鼓励读书人,不只读儒学htsoshu ⊕cc
科举侧的改革htsoshu ⊕cc
朱祁钰点头说道:“善htsoshu ⊕cc”
等学完了管子,再学襄王的利柄轻重论,再学朱祁钰的财经事务,那么大明在财经事务这块的短板,就算是彻底补齐了hts